* Front & back cover images are for illustration purposes only and the price of book is sold separately.
  • Original Book Title: EXODUS
  • Availability : Available
  • Translators : BAL BHAGWAT
  • ISBN : 9788177668566
  • Edition : 3
  • Publishing Year : JANUARY 2003
  • Weight : 0.00 gms
  • Pages : 664
  • Language : Translated From ENGLISH to MARATHI
  • Category : FICTION
Quantity
Buying Options:
  • Print Books:
EXODUS IS AN INTERNATIONAL PUBLISHING PHENOMENON--THE TOWERING NOVEL OF THE TWENTIETH CENTURY`S MOST DRAMATIC GEOPOLITICAL EVENT. LEON URIS MAGNIFICENTLY PORTRAYS THE BIRTH OF A NEW NATION IN THE MIDST OF ENEMIES--THE BEGINNING OF AN EARTHSHAKING STRUGGLE FOR POWER. HERE IS THE TALE THAT SWEPT THE WORLD WITH ITS FURY: THE STORY OF AN AMERICAN NURSE, AN ISRAELI FREEDOM FIGHTER CAUGHT UP IN A GLORIOUS, HEARTBREAKING, TRIUMPHANT ERA. HERE IS EXODUS --ONE OF THE GREAT BEST-SELLING NOVELS OF ALL TIME.
रोमन सम्राट व्हेस्पासियन याने आपला सेनापती टायटस याला दोन साध्या आज्ञा दिल्या. ज्यूंचे देऊळ जमीनदोस्त करा. सर्व ज्यूंना ठार मारा. जेरुसलेमच्या पाडावानंतर त्याने या आज्ञांचे तंतोतंत पालन करायला सुरूवात करताच जिवाच्या आकांताने देशोधडीला लागलेले ज्यू जगाच्या कानाकोपर्‍यात पोहोचले. त्यांना स्वत:चा असा देशच राहिला नाही. ते जिथे जिथे पोचले, तिथे तिथे त्यांनी आपल्या देशाची स्मृती कायम मनात ठेवली. अपार कष्ट, हालअपेष्टा, जुलूम आणि कत्तली यांना तोंड देत आपला धर्म जिंवत ठेवला. दोन हजार वर्षे आपल्या ईश्‍वरदत्त पवित्र भूमीवर आपल्या प्राचीन राज्याची पुन्हा स्थापना करण्याचा ध्यास धरणार्‍या देशोदेशींच्या हद्दपार ज्यूंची - पासोव्हरची प्रार्थना संपत असे - ‘‘पुढल्या वर्षी जेरुसलेममध्ये’’ या शब्दांनीच. इतिहासाचा मागोवा घेत, जिद्दीने उभारलेल्या आपल्या देशाच्या स्वातंत्र्यसासाठी तेवढाच प्रखर लढा देणार्‍या ज्यूंची कथा सांगणार्‍या श्री. लिऑन युरिस यांच्या एक्झोडस् या पुस्तकाचा हा अनुवाद.

No Records Found
No Records Found
Keywords
"#MARATHIBOOKS#ONLINEMARATHIBOOKS#TRANSLATEDMARATHIBOOKS#TBC#TRANSLATEDBOOKS@50% #EXODUS #EXODUS #एक्झोडस् #FICTION #TRANSLATEDFROMENGLISHTOMARATHI #BALBHAGWAT #बाळभागवत #LEONURIS "
Customer Reviews
  • Rating StarVaibhav Mahajan

    रोमन सम्राट व्हेस्पासियन याने आपला सेनापती टायटस याला दोन साध्या आज्ञा दिल्या. ज्यूंचे देऊळ जमीनदोस्त करा. सर्व ज्यूंना ठार मारा|जेरुसलेमच्या पाडावानंतर त्याने या आज्ञांचे तंतोतंत पालन करायला सुरूवात करताच जिवाच्या आकांताने देशोधडीला लागलेले ज्यू जगा्या कानाकोपर्‍यात पोहोचले| त्यांना स्वत:चा असा देशच राहिला नाही|ते जिथे जिथे पोचले, तिथे तिथे त्यांनी आपल्या देशाची स्मृती कायम मनात ठेवली. अपार कष्ट, हालअपेष्टा, जुलूम आणि कत्तली यांना तोंड देत आपला धर्म जिंवत ठेवला| दोन हजार वर्षे आपल्या ईश्‍वरदत्त पवित्र भूमीवर आपल्या प्राचीन राज्याची पुन्हा स्थापना करण्याचा ध्यास धरणार्‍या देशोदेशींच्या हद्दपार ज्यूंची - पासोव्हरची प्रार्थना संपत असे|- ‘‘पुढल्या वर्षी जेरुसलेममध्ये’’ या शब्दांनीच|इतिहासाचा मागोवा घेत, जिद्दीने उभारलेल्या आपल्या देशाच्या स्वातंत्र्यसासाठी तेवढाच प्रखर लढा देणार्‍या ज्यूंची कथा No automatic alt text available. ...Read more

  • Rating StarDAINIK LOKSATTA 29-06-2003

    इस्रायलच्या निर्मितीची रोमहर्षक कथा… इस्त्रायलची निर्मिती आणि त्यानंतर त्याने अस्तित्वासाठी केलेला संघर्ष याचा इतिहास जगातील कोणत्याही इतिहासापेक्षा अधिक रोमहर्षक आहे. केवळ प्राचीन धार्मिक पुस्तकांमध्ये अस्तित्वात असलेला देश आधुनिक काळात प्रत्यक्षातआणणे आणि त्यासाठी निसर्गाबरोबर राजकीय प्रतिकूलतेवर मात करणे यासाठी लागणारी प्रखर निष्ठा आणि आत्मविश्वास यांचे थक्क करणारे दर्शन इस्त्रायलींनी जगाला घडविले आहे. सहा दिवसांचे यु, असो की दूर युगांडातील एन्टेबीवरील आश्चर्यकारक छापा असो, या घटनांनी इस्त्रायल ही दंतकथाच बनली आहे. जगाच्या नकाशावर शोधताना कष्ट पडावेत, इतक्या चिमुकल्या आणि वाळवंटी भूभागासाठी हजारो वर्षे संघर्ष, हिंसाचार करण्याइतके असे कोणते सोने या भागाला लागतले आहे, हा प्रश्न ज्यू नसलेल्या इतरांना पडू शकतो. परंतु इस्त्रायल हे ज्यूंचे स्वप्नच नव्हे, तर त्यांच्या अस्तित्वाचेही कारण आहे. ज्यू आपला देश गमवणार, हे बायबलमध्ये म्हटले होते, पण देव त्यांना तो पुन्हा मिळवून देईल. असेही बायबलमध्ये लिहिले होते. बायबलच्या प्रत्येक अक्षरावर दृढ श्रद्धा बाळगणाऱ्या ज्यूंनी, एक ना एक दिवस आपली भूमी परत मिळवू. हे स्वप्न बघत दोन हजार वर्षे अनंत यातना, कल्पनातीत हालअपेष्टा आणि असंख्य कतली यांना तोंड दिले. पण स्वत:चे राज्य पुन्हा स्थापन करण्याचा ध्यास कधीही सोडला नाही. असंख्य अडचणी येऊनही इस्त्रायलची एकदा निर्मिती झाल्यावर त्याच्या शत्रूंनी चहुबाजूंनी त्याच्यावर हल्ला चढविला; पण धर्मावरील असीम आणि अढळ श्रद्धेनेच ज्यूंनी शत्रूंवर मात केली. एकदा नव्हे अनेकदा. शेकडो वर्षे देशोदेशी आश्रय घेतलेल्या आणि सर्वत्र अल्पसंख्य असलेल्या या समाजाकडे हे बळ आले कोठून? त्यांची प्रेरणा कोणती? इस्त्रायलच्या निर्मितीमागचा ध्येयवाद आणि वास्तव परिस्थिती यांचे जिवंत दर्शन लिऑन युरिस यांच्या ‘एक्झोडस्’ या कादंबरीत घडते काल्पनिकता आणि वास्तव घटना याचा सुरेख मिलाप घडवून युरिस यार्न इस्त्रायलचा जणू इतिहासच लिहिला आहे. बाळ भागवत यांनी या कादंबरीचा केलेला सहज सुंदर अनुवाद ‘मेहता पब्लिशिंग हाऊस’ने देखण्या स्वरूपात प्रसिद्ध केला आहे. इजिप्तमधील ज्यूंना गुलामगिरीतून मुक्त करून मोझेस त्यांना इस्त्रायलमध्ये घेऊन आला. ते पहिले ‘एक्झोडस् - म्हणजे ज्यूंचे घाऊक स्थलांतर. त्यानंतर पण इस्त्रायलच्या निर्मितपूर्वी जगभरच्या ज्यूंनी तेथे जाण्याचा सपाटा लावला. तत्कालीन पॅलेस्टाईनमधील ज्यूंची संख्या वाढू लागल्यावर अरब देशांमध्ये असंतोष पसरला पॅलेस्टाईनवर ब्रिटिश सत्ता होती आणि ब्रिटन हे अरबांच्या बाजूने होते. ब्रिटिशांनी ज्यूंना पॅलेस्टाईनमध्ये जाण्यापासून रोखण्यास सुरुवात केली. जवळच्या सायप्रस बेटावर असंख्य ज्यूंना ब्रिटिशांनी बंदी बनवून ठेवले होते. यातील काही मुलांना इस़्त्रायलमध्ये बेकायदा घेऊन जाण्याची योजना ज्यूंची गुप्तचर संघटना - मोसाद आलिया आखते. या ढोबळ कथावास्तूव ‘एक्झोडस्’ आधारित आहे. या कथेच्या अनुषंगाने तत्कालीन पॅलेस्टाईनमधील राजकीय स्थिती आणि तेथे जाऊ इच्छिणाऱ्या ज्यूंची पार्श्वभूमी यांची गुंफण करीत युरिस यांनी ज्यू त्यांचं धर्मनिष्ठा, त्यांचे सणवार इस़्त्रायलनिर्मितीमागचे तत्त्वज्ञान यांचे विश्लेषण केले आहे. तब्ब्ल ६४५ पानांच्या या कादंबरीचे पाच भागात विभाजन केले आहे. तत्कालीन वास्तव राजकीय परिस्थिती आणि कादंबरीतील कथा यांची बेमालूम सांगड घातली गेल्यानं कादंबरीतील घटना खऱ्याच आहेत अशी शंकाही अधूनमधून येते प्रत्येक भागापूर्वी ज्या भागात ते कथानक घडते, त्याचा नकाशा आणि कथानकास अनुरूप असे बायबलमधील वचन देण्यात आले आहे. संपूर्ण कादंबरी वाचल्यावर (किंवा वाचतानाही) ज्यूंचा जगभर झालेला छळ आणि त्यांची ससेहोलपट आणि त्यातूनच आलेली त्यांची विजिगीषु वृत्ती यांचा प्रभाव वाचकावर पडल्याशिवाय राहत नाही. ज्यूमधील अतिरेकी विचारसणीच्या लोकांचीही ओळख घडते. मात्र कादंबरीचा प्रारंभ, तिच्या सुरुवातीस आलेल्या प्रमुख व्यक्तिरेखा कथेच्या ओघात हरवून जातात. एक घटना घडत असताना त्यात असलेल्या व्यक्तिरेखांचा इतिहास देताना मूळ कथा बाजूलाच पडते. यामुळे कादंबरी वाचताना एकसंघ कथा वाचल्याचा परिणाम जाणवत नाही. हा या कादंबरीचा दोष, असे असले, तरी कादंबरी वाचनीय झाली आहे. गेल्या काही वर्षात मराठीत इस्त्रायलविषयक पुस्तके प्रसिद्ध होऊ लागली आहेत. ‘एक्झोडस्’ ही त्यात मौलिक भर आहे. कादंबरीपेक्षा इस्त्रायलनिर्मितीचा जिवंत इतिहास असेच तिचे स्वरूप असल्याने संदर्भग्रंथ म्हणूनही तिचे स्थान अधिक टिकाऊ आहे. -राहुल बोरगावकर ...Read more

  • Rating StarThe New York Times

    "Passionate summary of the inhuman treatment of the Jewish people in Europe, of the exodus in the nineteenth and twentieth centuries to Palestine, and of the triumphant founding of the new Israel."

Write Your Own Review
  • Default typing language is Marathi. To type in English press Ctrl+G key combination
Submit Review
PLEASE SEND YOUR AUDIO REVIEW ON editorial@mehtapublishinghouse.com

Related Books

People Who Bought This Item Also Bought

Latest Reviews

KHULBHAR DUDHACHI KAHANI
KHULBHAR DUDHACHI KAHANI by SUNANDA AMRAPURKAR Rating Star
श्रीपाद ब्रह्मे

नुकतंच असंच वेगानं वाचून संपवलेलं दुसरं पुस्तक म्हणजे सुनंदा अमरापूरकर यांचं ‘खुलभर दुधाची कहाणी’. दिवंगत ज्येष्ठ अभिनेते सदाशिव अमरापूरकर यांच्या त्या पत्नी. अर्थात ही काही त्यांची एकमेव ओळख नव्हे. एक चांगल्या अभिनेत्री, उत्तम अनुवादक म्हणूनही त्या ्रसिद्ध आहेत. त्यांनी ‘खुलभर दुधाची कहाणी’ या आत्मचरित्रवजा लेखनातून त्यांच्या जगण्याचा व्यापक पट अतिशय प्रांजळपणे उलगडला आहे. मला हे पुस्तक विशेष भावण्याचं कारण म्हणजे त्यात आलेलं नगरचं वर्णन. मी स्वत: नगरला फार प्रदीर्घ काळ राहिलो नसलो, तरी ते शेवटी माझ्या जिल्ह्याचं गाव. आणि वयाच्या १३ ते २२ अशा महत्त्वाच्या कुमार व तरुण वयातला माझा तिथला रहिवास असल्यानं नगरच्या आठवणी विसरणं शक्य नाही. सुनंदाताई माझ्या आईच्या वयाच्या. त्यामुळं त्यांच्या लहानपणच्या आठवणी जवळपास माझ्या जन्माच्या २०-२५ वर्षं आधीच्या. असं असलं तरी मी त्या वर्णनाशी, त्या काळातल्या नगरशीही रिलेट होऊ शकलो, याचं कारण मुळात गेल्या शतकात बदलांचा वेग अतिशय संथ होता. नगरसारख्या निम्नशहरी भागात तर तो आणखी संथ होता. त्यामुळं एकूण समाजजीवनात १९६० ते १९९० या तीस वर्षांत तपशिलातले फरक सोडले, तर फार मोठा बदल झाला नव्हता. सुनंदाताई माहेरच्या करमरकर. त्यांचं आजोळ‌ सातारा असलं, तरी त्या जन्मापासून नगरमध्येच लहानाच्या मोठ्या झालेल्या. अगदी पक्क्या ‘नगरी’ म्हणाव्यात अशा. ( आजही त्या स्वत:ला अभिमानानं ‘नगरकर’च म्हणवून घेतात.) सुनंदाताईंचे वडील त्या दहा वर्षांच्या असतानाच गेले. त्यांना मामांचा आधार होता, पण आईनंच लहानाचं मोठं केलं. तेव्हाचं त्यांचं निम्न मध्यमवर्गीय जगणं, नगरमधले वाडे, तिथलं समाजजीवन, तिथल्या शाळा, शिक्षक, नगरमधील दुकानं, दवाखाने, तिथल्या गल्ल्या, बाजार हे सगळं सगळं सुनंदाताई अतिशय तपशीलवार उभं करतात. नगरसारख्या मध्यम शहरात वाढलेल्या महाराष्ट्रातील कुठल्याही शहरातील त्या काळातील व्यक्तीला अतिशय सहज रिलेट होईल, असं त्यांचं हे जगणं होतं. त्यात सुनंदाताईंचं लेखन अतिशय सहज, सोपं आणि प्रांजळ असल्यामुळं ते आपल्याला अगदी भिडतं. एका प्रख्यात अभिनेत्याची पत्नी असल्यानं त्यांचं जीवन इतर सर्वसामान्य स्त्रियांपेक्षा वेगळं झालं असेल, अशी आपली अपेक्षा असते. सुनंदाताईंच्या लेखनातून या ‘वेगळ्या जीवना’ची काही तरी झलक मिळेल, अशीही आपली एक भूमिका तयार झालेली असते. सदाशिव अमरापूरकरांसारख्या मनस्वी अभिनेत्याशी लग्न झाल्यानंतर सुनंदाताईंचं जगणं बदललंही; मात्र ते वेगळ्या पद्धतीनं. सदाशिव अमरापूरकर ऊर्फ नगरकरांचा लाडका बंडू त्यांना नगरमध्ये शाळेपासून कसा भेटला, नंतर कॉलेजमध्ये दोघांनी एकाच ग्रुपमधील नाटकं कशी सादर केली, त्यात अगदी नकळतपणे त्यांचं प्रेम कसं जमलं आणि नंतर नगर सोडून त्या पतीच्या कारकिर्दीसाठी मुंबईत कशा आल्या हा सर्व नाट्यमय प्रवास सुनंदाताई अतिशय तन्मयतेनं मांडतात. अमरापूरकर मंडळींच्या घराविषयीचे तपशील त्यात येतात. अमरापूरकरांचे वडील दत्तोपंत हे नगरमधलं मोठं प्रस्थ. श्रीमंत घराणं. मोठा वाडा, नोकरचाकर वगैरे. त्या तुलनेत सुनंदाताईंची माहेरची परिस्थिती जेमतेम म्हणावी अशी. अशा परिस्थितीत हे लग्न झालं आणि त्या अमरापूरकरांची सून झाल्या, इथपर्यंत पुस्तकाचा निम्मा प्रवास (मध्यंतरच) होतो. पुढल्या दोनशे पानांत आपल्याला खऱ्या अर्थानं सदाशिव अमरापूरकर हे काय व्यक्तिमत्त्व होतं, हे उलगडत जातं. अमरापूरकरांनी शेवटपर्यंत त्यांची मध्यमवर्गीय राहणी व मध्यमवर्गीय मूल्यं सोडली नाहीत. ‘अर्धसत्य’सारख्या सिनेमामुळं एका रात्रीतून ते भारतभरात प्रसिद्ध झाले. या एका ओळखीमुळं अमरापूरकरांचं जीवन पूर्ण बदलून गेलं. तोपर्यंत असलेली आर्थिक ओढगस्तीही संपली. हिंदी चित्रपटसृष्टीत अगदी स्वप्नवत अशा रीतीनं ते मोठे स्टार झाले. एकापाठोपाठ एक खलनायकी भूमिका त्यांच्याकडं येऊ लागल्या. पैसा येऊ लागला. अशा परिस्थितीत एक मध्यमवर्गीय कुटुंब या सगळ्या धबधब्याला कसं तोंड देतं आणि आपली मूल्यं कायम जपत राहतं, हे सुनंदाताईंनी फार हृद्यपणे लिहिलं आहे. सुनंदाताईंनी अनेक वर्षं एलआयसीत नोकरी केली. पतीचं अस्थिर क्षेत्र असल्यानं त्यांनी सुरुवातीला नोकरी केलीच; पण नवरा हिंदी चित्रपटसृष्टीत सुपरस्टार व्हिलन झाल्यावरही त्यांनी ही नोकरी सोडली नाही. त्यांच्या तिन्ही मुलींवर त्यांनी उत्तम संस्कार केले. एका सिनेमाच्या प्रीमियरनंतर हे सगळे कुटुंबीय कसे घरी जाऊन पिठलं-भाकरीचं जेवण तयार करून जेवले हे त्यांनी एका प्रसंगात अतिशय खेळकरपणे सांगितलं आहे. अमरापूरकरांचं नाटकवेड, भौतिक सुखांविषयीची काहीशी विरक्त वृत्ती, त्यांचा मित्रांचा गोतावळा, अनेक माणसांचा घरात राबता असा एकूण ‘देशस्थी’ कारभार यावर सुनंदाताई कधी गमतीत, तर कधी काहीसं वैतागून टिप्पणी करतात. अर्थात त्यांचं सदाशिव अमरापूरकरांवर अतिशय प्रेम होतं आणि त्यांनी हे शेवटपर्यंत उत्तम निभावलं. अशा आत्मचरित्रांत अनेकदा ‘आहे मनोहर तरी... गमते उदास’ असा सूर लागण्याचा धोका असतो. सुनंदाताईंच्या लेखनाचं वैशिष्ट्य म्हणजे, एखादा अपवाद वगळता, त्यांच्या या संपूर्ण पुस्तकात असा रडवा सूर कधीही लागलेला नाही. आपल्याला जे काही मिळालं, ते आपणच निवडलं आहे आणि त्यामुळं त्याविषयी तक्रार करण्याचा आपल्याला काही अधिकार नाही, अशी एक भूमिका त्यांनी घेतलेली दिसते. त्यांच्या या पुस्तकातून विसाव्या शतकातील मध्यमवर्गीय ब्राह्मण घरातील एका तरुणीच्या आशा-आकांक्षांचा, आयुष्यानं दिलेल्या आश्चर्याच्या धक्क्यांचा आणि त्याला सामोरं जाण्यातील धीट दिलदारपणाचा लोभस प्रवास दिसतो. आपली मध्यमवर्गीय मूल्यं जपत, प्रामाणिकपणे व उमेदीनं आयुष्य जगणाऱ्या अनेक महिलांना या पुस्तकात आपल्या जगण्याचं प्रतिबिंब सापडेल. तेच या ‘खुलभर दुधाच्या कहाणी’चं यश आहे. ...Read more

HITLER AANI BHARAT
HITLER AANI BHARAT by VAIBHAV PURANDARE Rating Star
प्रभाकर गावंडे, अमरावती

मी विकत घेऊन वाचले आहे हे पुस्तकं, चांगले आहे, नवीन माहिती वाचायला मिळाली.