* Front & back cover images are for illustration purposes only and the price of book is sold separately.
  • Availability : Available
  • ISBN : 9789395477116
  • Edition : 3
  • Publishing Year : 26 JANUARY 1990
  • Weight : 275.00 gms
  • Pages : 168
  • Language : MARATHI
  • Category : SHORT STORIES
  • Available in Combos :LAXMAN MANE COMBO SET - 13 BOOKS
Quantity
Buying Options:
  • Ebooks:
  • Print Books:
THE AUTHOR PRESENTS THE STORIES OF EXPLOITED PEOPLE. EACH ARTICLE MAKES US SHIVER. THE WANDERING TRIBES LEAD INHUMAN LIFE. THEY SUFFER INJUSTICE, POVERTY, IGNORANCE, AND PAIN. ‘YALLAPPACHA CHANG’ IS A STORY OF THE STRUGGLE AND EMANCIPATION OF A SOCIETY ALMOST COLLAPSED. THOSE LIVING IN THE TEMPORARY SETTLEMENTS SURVIVE ONLY BECAUSE THEY CANNOT DIE. THEIR LIFE IS FULL OF UNCERTAINTY AND OPPRESSION. THEY ARE DISROBED OF THEIR SELF-RESPECT (VAIDU, KAIKADI, KOLHATI, GOSAVI-BAIRAGI, DAVARI GOSAVI, BHARADI-KAANFATE, KINGRIVALE, BALSANTOSHI, PARADHI, TAKARI BHAMTA, RAJPUT BHAMTA, KANJAARBHAAT AND ALL THE 18 TRIBES). THE HIGH SOCIETY CONSIDERS THEM LOWLY. WHO IS THEIR SAVIOUR? WHEN WILL THEY WAKE UP? WHEN WILL THEIR MINDS IGNITE? THE AUTHOR AND HIS WORKERS HAVE CALLED IN A MOVEMENT FOR THEIR FREEDOM AND HAVE BEEN PUNISHED AND LOCKED UP. THE AUTHOR HAS JUST ONE AIM – FREEDOM FOR THESE TRIBES. HIS STORIES LIKE ‘MANUSKICHI NAVI WAAT’, JAHIRNAMA-NANDIVALYANCYA DUHKHACHA’, ‘MARNANANTARAHI JAAT ADAVI’, ‘FATALELA ABHAL’ PORTRAY THE UNIMAGINABLE POVERTY, MISERY, STRUGGLE, PROBLEMS, DEFIANCE, ETC. THIS SOCIETY IS STAMPED AS ‘CRIMINALS’. THEY ARE BURIED DEEP IN POVERTY AND MISERY. THE DALIT MOVEMENT IS CURSED BY LEADERSHIP, AND THIS SOCIETY IS CURSED BY ITS UNDESIRABLE PRACTICES. THIS HAS RESULTED IN CREATING HOARDS OF UNEMPLOYED AND HELPLESS PEOPLE. THEY ARE CURSED, LABELLED AS CRIMINALS, AND LEFT UNFED. THE WOMEN FOLK HAVE TO UNDERGO TERRIBLE ANGUISH, INJUSTICE, AND RAPE; LIFE BECOMES A NIGHTMARE FOR THEM. THEY ARE TERRORISED CONTINUOUSLY. BEING BORN AS A WOMAN IS LIKE THE BIGGEST CURSE FOR THEM. LIFE IN THEIR TEMPORARY SETTLEMENTS IS DISGUSTING. ‘PALAVARCHA JAG.’ IN HIS ‘UPARA’, HE PRESENTS THEIR AGONY AND DEPRIVATION. HIS ‘BAND DARWAJA’ IS A PLATFORM FROM WHERE HE TALKS AS A TRUE SOCIAL WORKER ABOUT THE WANDERING TRIBES. THE NAKED TRUTH SCORCHES OUR HEARTS. THE AUTHOR SEARCHED FOR THE SETTLEMENTS OF THESE WANDERING TRIBES, TALKED TO THEM, AND SPOKE ABOUT THE INJUSTICE THEY HAD TO SUFFER. HIS WRITING AIMS AT ONE THING – HE DOES NOT WANT THEM TO BE DEPRIVED OF SOCIAL JUSTICE AND HUMAN RIGHTS ANYMORE. HIS WRITING HIGHLIGHTS THESE POINTS. HE CRAVES TO BRING THEM INTO THE MAINSTREAM, ALLOWING THEM TO LEAD A LITERATE AND CULTURED LIFE, A LIFE OF A HUMAN BEING WHERE IGNORANCE IS DRIVEN FAR AWAY. HENCE, AUTHOR LAXMAN MANE BRINGS FATHOMLESS AND LIMITLESS AGONY THROUGH HIS STORIES. EACH OF HIS STORIES MAKES US SEE THROUGH WORDS AND REACH REALITY. HE IS SURE THAT THE SETTLEMENTS WILL SOMEDAY FIND A DEFINITE SHAPE. THE ‘PALAVARCHA JAG’ IS A BRUTAL, TERRIBLE, BURNING REALITY.
‘पालावरचं जग’ या पुस्तकातून लक्ष्मण माने यांनी शोषित-पीडितांच्या व्यथा-वेदना मांडल्या आहेत. या प्रत्येक लेखांतून अंगावर शहारा उमटणारं जगणं दृष्टीस पडतं. भटक्या-विमुक्तांचं अमानवी जगणं, अन्याय, दुःख-दैन्य आणि अपेक्षा यांनी पछाडलेला हा समाज. सर्वस्व नष्ट झालेल्या समाजाचा उद्धार व संघर्षगाथा-‘यल्लपाचा चंग’मधून दिसते. ‘मरण येत नाही, म्हणून जगायचं!’ हे पालावरचं बेभरवशाचं हीन व शोषित जगणं, भटक्या-विमुक्तांचं स्वत्वं-स्वाभिमान हिरावून घेणारं. (वैदू, कैकाडी, कोल्हाटी, गोसावी-बैरागी, डवरी गोसावी, भराडी-कानफाटे, किंग्रीवाले, बालसंतोषी, पारधी, टकारी भामटा, रजपूत भामटा, कंजारभाट या व इ. अठरापगड जातींना) उच्चभ्रू समाजाने हीन व उपरं ठरवलेलं. या समाजाचा वाली कोण? कधी जाग येणार या पतितांना? त्यांची मनं कधी पेटून उठणार? त्यांच्यासाठीचा तीव्र संघर्ष, चळवळ व आंदोलने लेखकाने व कार्यकर्त्यांनी छेडलेली, तुरुंगवास पत्करलेला. त्यांच्या स्वातंत्र्याचा ध्यास, हेच लेखकाचे जगणे बनले आहे. म्हणूनच माणुसकीची नवी वाट, जाहिरनामा : नंदीवाल्यांच्या दु:खाचा, मरणानंतरही जात आडवी, फाटलेलं आभाळ या लेखांतून मानवी जीवनातील दारिद्र्य, लाचारी, त्यांच्या समस्या, संघर्ष व अवहेलनेला लेखक वाचा फोडतो. गुन्हेगारीचा शाप मागं लेवून जगणारा हा समाज दिवसेंदिवस दु:खाच्याच दलदलीत फसलेला आणि पिचलेला. दलित चळवळीला नेतृत्वस्पर्धेचा शाप आणि या समाजाला अनिष्ट चालीरीति-रूढीं-परंपरांचा शाप. त्यामुळे गावगाडा उचकटून लाचारांच्या/बेरोजगारांच्या फौजा तयार झालेल्या. सत्यानास, अन्नानदशा व कपाळावर गुन्हेगारीचा शिक्का जगणं नकोसं करतो; शिवाय स्त्री जातीचे धिंडवडे, अन्यायाची परिसीमा-बलात्काराने पोखरलेलं हीन-दीन जगणं, दहशत, अपमान व स्त्री जन्माला मिळालेला शाप म्हणजे हे नकोसं वाटणारं, पालावरचं जग. लक्ष्मण माने यांनी ‘उपरा`मधूनही या दु:खाला वाचा फोडली आहेच. व्यासपीठावरूनही भटक्या विमुक्तांचे प्रश्न लेखकाने मांडले ते ‘बंद दरवाजा` या नावाने. लेखकाने सच्च्या कार्यकर्त्यांच्या भूमिकेतून हे ‘पालावरचं जग’ आपल्यासमोर मांडलंय, त्यातील धगधगते दाहक सत्य काळजाला पीळ पाडते. भटक्या-विमुक्तांच्या वस्त्या-पालं यांचा शोध घेऊन, लेखकाने त्यांच्याशी गप्पा मारून, त्यांची स्थितिगती जाणून घेऊन, त्यांच्या अन्यायाला वाचा फोडली आहे... मानवी हक्क व न्याय यांपासून भटका-विमुक्त समाज वंचित राहू नये, हीच तळमळ या सर्व लेखनातून स्पष्ट होते. समाजासाठी सामाजिककार्यांतून चळवळींना बळ देऊन मानवी उन्नत्ती व माणुसकीचं, साक्षरतेचं-सुसंस्कृत जगणं भटक्या-विमुक्तांचं असावं, अज्ञानाला थारा नसावा, हाच लेखकाला ध्यास आहे. म्हणूनच या अत्याचाराच्या कहाण्या, मसणजोग्यांचं अपरिमित दु:ख, अंगात देव येणं, एका लाडवाची गोष्ट, वहिवाटीसाठीची लढाई, आभाळाएवढ्या छत्रपतींचा आदर्श लेखक लक्ष्मण माने समाजापुढे उभा करतात. या पालावरच्या जगण्याला निश्चितच एके दिवशी आकार प्राप्त होईल, हा दुर्दम्य विश्वास लेखकाला आहे. म्हणूनच ‘पालावरचं जग’ म्हणजे धगधगतं-भयानक अमानवी वास्तव म्हणता येईल.
Video not available
No Records Found
No Records Found
Keywords
#पालावरचंजग #लक्ष्मणमाने #लेखसंग्रह #उपरा #किटाळ #मराठीपुस्तके #मराठीप्रकाशक #मेहतापब्लिशिंगहाऊस #PALAVARCHJAG #LAXMANMANE #LEKHSANGRAH #UPRA #KITAL #MARATHIBOOKS #ONLINEMARATHIBOOKS #MEHTAPUBLISHINGHOUSE
Customer Reviews
Write Your Own Review
  • Default typing language is Marathi. To type in English press Ctrl+G key combination
Submit Review
PLEASE SEND YOUR AUDIO REVIEW ON editorial@mehtapublishinghouse.com

Related Books

People Who Bought This Item Also Bought

Latest Reviews

CHHATITO GAPPA
CHHATITO GAPPA by G.B. DESHMUKH Rating Star
स्मिता अंजनकर, ठाणे.

नुकतेच `छाटीतो गप्पा ` वाचण्यात आले. अतिशय सुरेख , खुसखुशीत, नर्म विनोदी लेखन आपल मन ताजेतवाने करण्यात यशस्वी झाले आहे.पुस्तक वाचून विदर्भातील संस्कृती, परंपरा आणि त्याची जपणूक करणारी माणसं नव्याने भेटतात. या सर्वांना विनोदाची दिलेली जोड खूपच सुरेख हे.आपल्या संग्रही असायलाच हवे असे पुस्तक आहे. पुनर्वाचनाचा मोह नक्कीच होणार.असेच लिहित रहा. ...Read more

CHHATITO GAPPA
CHHATITO GAPPA by G.B. DESHMUKH Rating Star
विनोद कलंत्री, अमरावती

स्मृतिगंधाचा दरवळ पसरविणाऱ्या आनंददायी लेखनाची अनुभूती - छाटितो गप्पा. ...... त्र्यंबकेश्वर - सप्तश्रृंगी च्या प्रवासाची शिदोरी म्हणून सोबतीला जी.बी.देशमुखांचे "छाटितो गप्पा" पुस्तक घेतले आणि प्रवास सुखकर झाला. "छाटितोगप्पां" मधील गप्पांमधे रमून सुखद आनंद प्राप्त झाला... एकाच पिढितील असल्यामुळे लेखकाच्या जागी क्षणो क्षणी स्वतःला बघत होतो कारण आमच्या पिढितील सर्वांचे बाप पुस्तकातील बापाप्रमाणे चीफ साहेबच होते आणि स्वाक्षरी करण्या पूरती शिक्षित असलेली मायाळू माय एमबीए (निरक्षर) होती तरी तिने वित्त, एच. आर. अशा प्रत्येक क्षेत्रात आचार्याची पदवीच जणू प्राप्त केली होती ....रात्री बेरात्री मित्र परिवाराला वाढून तृप्त करणाऱ्या माता आता इतिहासात जमा झाल्या... जीवनाचा सोपान चढत असताना वाटेत येणाऱ्या निर्जीव पात्रांनाही सजीव करण्याची किमया लेखकाने केली आहे . मग ते `गव्हातले खडे` का असेना....!!! जीवन प्रवासात लाभलेले मित्र ,सहकारी प्रत्येकाचा उल्लेख करत असताना त्यांच्या सोबत कधितरी आपलेही भेटीचे योग यावयास हवे होते असे कुतुहल मनात साहजिकच निर्माण झाले मग ....ते दहा रुपये देणारे बाबुराव काका असो की मनोहर रिक्षावाला ...आणि ती "जीबला"...अप्रतिम !!! अमरावतीच्या मणिबाई गुजराती हायस्कूल ह्या शाळेविषयी लिहताना पिंपळगावकर सर, अनगळ मॅडम , भगत सर एक एक करून दर्शन देऊन गेले. मैदानाच्या एका बाजूला गाड्या लावणारे मामु ,भाकऱ्या, मनुभाई , मोटू अशोक आणि क्राफ्ट च्या सरां सारखा दिसणारा भिडाणे खारमुरे वाला ..ही सर्व आमच्या साठी अविस्मरणीय पात्र आहेत . ज्या कारणासाठी अनगळ मॅडम आणि लेखकाला हॅट-ट्रिक पूर्ण करता आली तो प्रसंग देखील धमालच....!!! . आजोबांच्या सेवेसाठी लहानग्या नातवांमधे स्पर्धा ही भाग्यवानाच्या घरीच होऊ शकते ...हे संस्कार ज्याच्या घरात आहे तोच खरा श्रीमंत... तो प्रसंग वाचताना डोळे पाणावले.... आणखीन एक गोष्ट ... "मेरा नाम जोकर" च्या थर्मास चे मलाही फार आकर्षण होते ...!!! नागपुरच्या टिपिकल "च्य" पासून सुरु होणाऱ्या भाषेतून वऱ्हाडच्या "काऊन बे"च्या भाषेला स्पर्श करत थेट पुण्यातील वर्माजीच्या दुकानातील जिभेला कष्टप्रद अशा पुणेरी मराठीत रमत-गमत एक -एक दृश्य ज्या प्रकारे चित्रित केल्या गेले ते सरळ काळजात घर करून जाते ...."छाटितो गप्पा" च्या माध्यमातून पुनः पुन्हा अनुभवलेल्या जीवन यात्रेच्या प्रवासातील प्रसंग स्व. मधुकर केचे सरांच्या शब्दात सांगावे तर ....मी डोळे उघडून बघितले, मी डोळे ओले करूनही बघितले, डोळे पुसूनही बघत राहिलो, आणि डोळे बंद करून त्यात परत- परत रमत आहे.... शेवटी ...पन्नास- साठ च्या दशकातील जे आमच्या सारखे नमुने आहेत मग ते कोणत्याही ठिकाणचे असो, त्यांच्या साठी हे पुस्तक म्हणजे, काही पात्र बदलतील, एखाद दुसरी घटना पण बदलेल परंतु जीवन प्रवास हा सारखाच राहील..... वाचनीय, स्मृतिगंधाचा दरवळ पसरविणारे .....आनंददायी लेखन. लेखकाच्या सक्षम लेखणीस त्रिवार सलाम... अभिनंदन!!! ...Read more