* Front & back cover images are for illustration purposes only and the price of book is sold separately.
  • Availability : Available
  • ISBN : 9789386454003
  • Edition : 2
  • Publishing Year : MARCH 2017
  • Weight : 0.00 gms
  • Pages : 616
  • Language : MARATHI
  • Category : REFERENCE AND GENERAL
Quantity
Buying Options:
  • Ebooks:
  • Print Books:
IN 1879 TILAK AND AGARKAR STAYED IN THE SAME ROOM WHILE IN THE DECCAN COLLEGE HOSTEL. WHILE TALKING ABOUT THOSE DAYS HE SAYS; “BOTH OF US WERE COMPLETELY CAPTIVATED. WE COULD THINK OF NOTHING ELSE BUT THE CONDITION OF OUR COUNTRY. AFTER MUCH BRAIN STORMING WE BELIEVED THAT ONLY EDUCATION COULD RESCUE US FROM THE BAD SITUATION.” THIS BRAIN STORMING LATER RESULTED INTO A SCHOOL PROJECT. THE NEW ENGLISH SCHOOL WAS ESTABLISHED ON 1ST JANUARY 1880 UNDER THE ABLE LEADERSHIP OF VISHNU SHASTRI CHIPLUNKAR. THE DECCAN EDUCATION SOCIETY WAS ESTABLISHED ON 24TH OCTOBER 1884 WHILE FERGUSSON COLLEGE CAME INTO EXISTENCE ON 2ND JANUARY 1885. FERGUSSON COLLEGE COMPLETED 125 YEARS ON 2ND JANUARY 2005. FERGUSSON COLLEGE HAS ALWAYS BEEN ONE OF ITS OWN TYPES. IT WAS A COMPLETELY NEW VENTURE. IT IS A COMBINATION OF CONTRARY ASPECTS. IT ALLOWS FREEDOM OF THOUGHTS. IT HAS AIMED AT SELFLESSNESS. PERSISTENCE HAS BEEN AT ITS CORE. SINCE, IT WAS FIRST IN THE ROW, THERE WERE MANY TYPES OF PROBLEMS AND HURDLES LIKE IN ANY OTHER INSTITUTION. DIFFERENCE OF OPINION, GOVERNMENT OPPOSITION, ECONOMIC AND ADMINISTRATIVE CHALLENGES, EXTREME EFFORTS TAKEN IN AN ATTEMPT TO RUN THE INSTITUTION, THE TEACHERS’ CONTRIBUTION TO TAKE THE EDUCATION TO DEFINITE HEIGHTS, THE HONEST EFFORTS BY THE STUDENTS, THEIR LOVE FOR THE INSTITUTION, THEIR CONTRIBUTION IN DIFFERENT AREAS OF LIFE INCLUDING POLITICS, ECONOMICS, SOCIAL COMMITMENT, LITERATURE AND ART AND THE CONTINUOUS SUPPORT FROM THE SOCIETY HAD ALWAYS BEEN A PART AND PARCEL OF THE INSTITUTION. THIS BOOK TRIES TO FATHOM THESE VARIOUS ASPECTS. THIS BOOK IS DIVIDED INTO THREE PARTS: ESTABLISHMENT TO GOLDEN JUBILEE YEAR: 1885-1935; GOLDEN JUBILEE TO CENTURY: 1935-1985 AND CENTURY TO POST CENTURY SILVER JUBILEE: 1985-2010.
‘पूर्वपीठिका’ या प्रकरणात कोणत्या पाश्र्वभूमीवर डेक्कन एज्युकेशन सोसायटीची, न्यू इंग्लिश स्कूलची आणि फग्र्युसनची स्थापना झाली त्याचा तपशील दिला आहे आणि ‘फग्र्युसनचा शुभारंभ’ या प्रकरणात फग्र्युसनचा शुभारंभ कधी आणि कुठे झाला, ‘फग्र्युसन’ हे नाव का दिलं गेलं, याचा उल्लेख आहे. तसेच फग्र्युसनचा शुभारंभ सोहळा, त्याला उपस्थित असलेले मान्यवर, त्यांनी केलेली भाषणे, डेक्कन कॉलेजच्या विलीनीकरणाचा सरकारकडून आलेला प्रस्ताव, फग्र्युसनचे नवीन जागेत झालेले स्थलांतर, फग्र्युसनची पहिली दहा वर्षे, फग्र्युसनच्या संदर्भातील आर्थिक बाबी, पदवी परीक्षेचा व्यापक केलेला अभ्यासक्रम, वसतिगृह योजना, फग्र्युसनचे पहिले विद्यार्थी संमेलन, टिळकांचा राजीनामा इ. महत्त्वाच्या मुद्द्यांचा समावेश या प्रकरणात आहे. ‘प्लेगच्या आपत्तीचे दशक’ या प्रकरणात फग्र्युसन कॉलेजच्या नव्या मुख्य इमारतीचे झालेले उद्घाटन, आगरकरांचे निधन, सोसायटीच्या घटनेत झालेल्या महत्त्वाच्या दुरुस्त्या, प्लेगची भयानक वर्षे, र.पु. परांजपे रँग्लर झाल्याची घटना इ. बाबींची नोंद आहे. ‘फग्र्युसनचा नवा अध्याय’ या प्रकरणात रँग्लर परांजपे यांचा सुवर्ण कालखंड, इमारतींची भर, शास्त्रशाखेच्या प्रयोगशाळा, वसतिगृहांचा विस्तार, विद्यार्थिनींचे वसतिगृह, फग्र्युसनमधले निवासी बंगले, फग्र्युसन आणि डेक्कन यांची तुलना, मुंबई विद्यापीठाशी बदलते संबंध, फग्र्युसनचे नियामक मंडळाशी संबंध, शिक्षकवर्ग, फग्र्युसन आणि ब्रिटिश सरकार, फग्र्युसन आणि जनमत इ. मुद्द्यांचा अंतर्भाव आहे. ‘वादळी वाटचाल – सुवर्णमहोत्सवाकडे’ या प्रकरणात ज्येष्ठांचे निधन, आजीव सदस्यांत मतभेद, हॉटसन प्रकरण आणि फग्र्युसनमधले महाभारत, सरकारबरोबरील मतभेद, विद्यार्थी परीक्षांमधील उज्ज्वल निकाल, फग्र्युसनच्या सुवर्ण महोत्सवाचा मुख्य समारंभ इ. मुद्द्यांचे विवेचन केले आहे. ‘फग्र्युसनचे काही सेवक’ या प्रकरणात वामन शिवराम आपटे, बाळ गंगाधर टिळक इत्यादींसह फग्र्युसनच्या काही सेवकांचा अल्प परिचय दिला आहे. ‘माजी विद्याथ्र्यांच्या काही आठवणी’ या प्रकरणातून आचार्य अत्रे, राम गणेश गडकरी, विठ्ठल रामजी शिंदे, शवुंÂतला परांजपे इ. विद्याथ्र्यांनी फग्र्युसनमधील विद्यार्थी दशेतील आठवणींना उजाळा दिला आहे. हे पहिल्या भागातील शेवटचे प्रकरण असून, ‘फग्र्युसन कॉलेजच्या सुवर्णमहोत्सव प्रसंगी आलेले संदेश,’ ‘शास्त्र विषयांचे शिक्षण’, ‘ग्रंथालयाचा विकास’, ‘फग्र्युसन कॉलेज मॅगेझीन’, ‘डेक्कन एज्युकेशन सोसायटीचे व तिच्या परिषदेचे अध्यक्ष (१८८४ – १९३५) अशी पाच परिशिष्टं जोडण्यात आली आहेत. दुसNया विभागातील पहिलं प्रकरण आहे ‘सुवर्णमहोत्सव ते हीरकमहोत्सव’. या प्रकरणात सुवर्णमहोत्सव ते हीरकमहोत्सव या दरम्यानच्या ठळक घटनांची नोंद घेतली आहे. जसे रँग्लर परांजपे यांचा ६१वा वाढदिवस, नामदार गोपाळकृष्ण गोखले यांच्या पुतळ्याचे अनावरण इ. तसेच फग्र्युसनच्या हीरकमहोत्सवी सोहळ्याचे वर्णन यांचा समावेश आहे. दुसNया विभागातील दुसNया, तिसNया, चौथ्या, पाचव्या प्रकरणात १९३५ ते १९८५ पर्यंत जे जे प्राचार्य फग्र्युसनला लाभले त्यांच्या कारकिर्दीचा आणि त्यांच्या कारकिर्दीदरम्यान फग्र्युसनच्या संदर्भातील महत्त्वाच्या घटना, तसेच त्यांच्या कारकिर्दीतील काही महत्त्वाच्या राजकीय, सामाजिक घटनांचा आढावा घेतला आहे. या विभागातील दुसNया प्रकरणाच्या शेवटी ‘विद्यापीठाचे नवीन अभ्यासक्रम (१९४७)’ हे विस्तृत परिशिष्ट जोडले आहे. तिसNया विभागातील पहिल्या ते पाचव्या प्रकरणात १९८५ ते २०१० दरम्यान फग्र्युसनला लाभलेले प्राचार्य, त्यांची कारकीर्द आणि त्यांच्या कारकिर्दीदरम्यान फग्र्युसनच्या संदर्भातील महत्त्वाच्या घटना, तसेच त्यांच्या कारकिर्दीतील काही महत्त्वाच्या राजकीय, सामाजिक घटनांचा आढावा घेतला आहे. या विभागातील दुसNया प्रकरणाच्या शेवटी ‘कलांचे आविष्करण (आविष्कार, इनसिंक, स्पीकमॅके)’ हे परिशिष्ट जोडले आहे. ग्रंथाच्या शेवटी निवडक संदर्भ-साहित्य सूची जोडली आहे. तर फग्र्युसनची १२५ वर्षांची वाटचाल उलगडणारा हा गं्रथ आहे. फग्र्युसन कॉलेज हे पुण्याच्या उज्ज्वल शैक्षणिक परंपरेचा एक महत्त्वपूर्ण भाग आहे. या कॉलेजची उज्ज्वल शिक्षक, प्राचार्य, विद्यार्थी परंपरा या ग्रंथातून अधोरेखित होते. तसेच फग्र्युसनच्या संदर्भातील महत्त्वाच्या आणि छोट्या घटनांची नोंद घेतल्याने हा ग्रंथ बNयाच अंशी परिपूर्ण वाटतो. ग्रंथातील छायाचित्रे, जोडलेली परिशिष्टे आणि संदर्भग्रंथ सूची यामुळे या ग्रंथाचे संदर्भमूल्य वाढले आहे. तत्कालीन राजकीय, सामाजिक परिस्थितीचाही बोध या ग्रंथातून होतो. एवूÂणच फग्र्युसनची वाटचाल उलगडणारा हा ग्रंथ फग्र्युसनसाठी एक आदर्श संदर्भग्रंथ आहे. हा ग्रंथ म्हणजे नेटक्या आणि साक्षेपी संपादनाचं एक आदर्श उदाहरण ठरावं.

No Records Found
No Records Found
Keywords
VATCHAL FERGUSSONCHI# DR. V. M. BACHAL# DR. RAJA DIXIT# FERGUSSON COLLEGE# VISHNUSHASTRI CHIPLUNKAR# DECCAN EDUCATION SOCIETY# PUNE# NEW ENGLISH SCHOOL# DECCAN COLLEGE# TILAK# AGARKAR# WRANGLER PARANJAPE# DHONDO KESHAV KARVE PRA. PATWARDHAN# V. N. DHAVALE# KOGEKAR# JOGALEKAR# CHITALE
Customer Reviews
  • Rating StarSAPTAHIK SAKAL 16-06-2018

    इतिहासाला उजाळा... केवळ महाराष्ट्रातच नव्हे, तर सबंध देशाच्या शैक्षणिक संस्कृतीसाठी महत्त्वाची मानली जाणारी संस्था म्हणून पुण्यातील फर्ग्युसन कॉलेजकडे पाहिले जाते. या संस्थेच्या स्थापनेपासूनच्या इतिहासाला उजाळा देणारा दस्तऐवज म्हणून डॉ. वि. मा. बाचलयांनी लिहिलेल्या व डॉ. राजा दीक्षित यांनी संपादित केलेल्या ‘वाटचाल फर्ग्युसनची’ या ग्रंथाचा विचार करता येईल. केवळ शैक्षणिक संदर्भानेच नव्हे, तर ऐतिहासिक, सामाजिक आणि सांस्कृतिक संदर्भानेही ‘फर्ग्युसन’ आणि हा ग्रंथ आपल्याला आपल्याच भागाची एक वेगळी ओळख करून देऊ शकतो. ग्रंथाच्या उपशीर्षकामध्ये असणारे ‘फर्ग्युसन’च्या १२५ वर्षांच्या प्रदीर्घ वाटचालीचा अभ्यासपूर्ण मागोवा...’ हे शब्द या ग्रंथाची एक भारदस्त प्रतिमा वाचकांच्या मनात उभी करतात. संस्थेच्या स्थापनेपासून ते सद्यस्थितीपर्यंतच्या इतिहासाचा आपण पदोपदी अनुभव घेत आहोत, याची जाणीव हा ग्रंथ आपल्याला पानापानांमधून सातत्याने करून देत राहतो. ग्रंथाच्या मुखपृष्ठापासून मलपृष्ठापर्यंत पसरलेले ‘फर्ग्युसन’च्या मुख्य इमारतीचे रंगीत छायाचित्र आपल्याला नकळत इतिहासात घेऊन जाते. ग्रंथाच्या सुरुवातीच्या पानांमध्येच असलेली विष्णुशास्त्री चिपळूणकर, लोकमान्य टिळक, गोपाळ गणेश आगरकर, महादेव बल्लाळ नामजोशी, कॉलेजचे पहिले प्राचार्य वामन शिवराम आपटे, डेक्कन एज्युकेशन सोसायटीचे पहिले अध्यक्ष राजर्षी छत्रपती शाहू महाराज आणि सोसायटीचे पहिले आश्रयदाते सर जेम्स फर्ग्युसन यांची कृष्णधवल छायाचित्रे शैक्षणिक इतिहास अधिक रंजक बनविण्यासाठी पूरकच ठरतात. तीन भागांमधून विभागलेली या ग्रंथाची मांडणी ‘फर्ग्युसन’ आणि त्याच्याशी निगडित असलेल्या व्यक्ती, संस्था आणि त्यांचे कार्य व्यवस्थितपणे जाणून घेण्यासाठी उपयुक्त ठरते. लेखकाने आपल्या मनोगतामधून संस्थेविषयीच्या भावना व्यक्त करतानाच संस्थेविषयीचे तीन खंड लिहिण्याची इच्छा दर्शविली होती. याच तीन खंडाचे प्रतिबिंब एकत्रितपणे आपण ग्रंथाच्या या तीन वेगवेगळ्या भागांमधून अनुभवू शकतो. स्थापना ते सुवर्णमहोत्सव, सुवर्णमहोत्सव ते शताब्दी आणि शताब्दी ते शतकोत्तर रौप्यमहोत्सव अशा तीन कालखंडामध्ये विभागलेला इतिहास मांडत या ग्रंथाचे लेखन करण्यात आले आहे. संस्थेचा इतिहास, व्यक्तिगत अनुभवातून समोर आलेली संस्थेची वेगवेगळी रूपे, आठवणी आणि अहवालात्मक लिखाणाद्वारे लेखकाने संस्थेचे ऐतिहासिक अंतरंग उलगडून दाखविण्याचा प्रयत्न केला आहे. विविध घटनांविषयी पूरक माहिती, संदर्भ देण्यासाठी पुस्तकात ठिकठिकाणी तळटीप देण्यात आल्या आहेत. संपादकीय मनोगतामधून डॉ. दीक्षित यांनी या ग्रंथाच्या निर्मितीप्रक्रियेबाबत सविस्तर भाष्य केले आहे. भारतामधील खासगी शिक्षण संस्थांच्याय उभारणीच्या प्रयोगामध्ये असणारा ‘फर्ग्युसन’चा वाटा या ग्रंथाच्या सुरुवातीच्या काही पानांमध्येच आपल्याला जाणून घेता येतो. विष्णुशास्त्री चिपळूणकरांच्या प्रेरणेतून स्थापन झालेली न्यू इंग्लिश स्कूल, पुढच्या टप्प्यामध्ये कॉलेज सुरू करण्यासाठी म्हणून झालेली डेक्कन एज्युकेशन सोसायटीची निर्मिती आणि त्यानंतर २ जानेवारी, १८८५ रोजी शनिवार पेठेतील गद्रेवाड्यामध्ये फर्ग्युसन कॉलेजची झालेली स्थापना हे ‘फर्ग्युसन’च्या सुरुवातीच्या काळातील महत्त्वाचे टप्पे आपण अलगदच ओलांडून पुढे जातो. ‘स्थापना ते सुवर्णमहोत्सव’ या पहिल्या भागामध्ये ‘फर्ग्युसन’च्या स्थापनेची पूर्वपीठिका, कॉलेजचा शुभारंभ, प्लेगच्या साथीदरम्यानची ‘फर्ग्युसन’ची वाटचाल, रँग्लर परांजपेंच्या कालखंडातील फर्ग्युसन कॉलेज आपण जाणून घेऊ शकतो. सुवर्णमहोत्सवापर्यंतच्या वाटचालीमध्ये महत्त्वाची भूमिका बजावणारे संस्थेचे सेवक आणि त्या दरम्यानच्या काळातील माजी विद्यार्थ्यांच्या आठवणींचाही या भागामध्ये समावेश करण्यात आला आहे. देशसेवेच्या प्रेरणेतून शैक्षणिक संस्था स्थापन करण्यापासून ते राजकीय हितासाठी म्हणून शैक्षणिक संस्थांचा आसरा घेण्यापर्यंतचा प्रवास आपल्याकडील शैक्षणिक संस्थाचालकांनी केला आहे. त्यातील अलीकडच्या काही दशकांचा काळ सोडला, तर त्यापूर्वीचा काळ हा प्राचार्यांच्या आणि शिक्षकांच्याच नावाने ओळखल्या जाणाऱ्या शिक्षणसंस्थांचा होता. या कालखंडाचे प्रतिबिंबही आपण या ग्रंथामधून अनुभवू शकतो. ‘सुवर्णमहोत्सव ते शताब्दी’ आणि ‘शताब्दी ते शतकोत्तर रौप्यमहोत्सव’ या दोन भागांमधून आपण फर्ग्युसन कॉलेजचे प्राचार्य आणि संबंधित प्रचार्याच्या कार्यकाळादरम्यानची फर्ग्युसन कॉलेजची वाटचाल हा ग्रंथ उलगडून सांगतो. ‘फर्ग्युसन’मधील वेगवेगळ्या इमारती, त्यांची निर्मिती आणि वैशिष्ट्ये, विद्यार्थी-विद्यार्थिनींसाठीची वसतिगृहे, प्रयोगशाळा, वाडिया अम्फिथिएटर, प्राध्याप्रकांनी बांधलेले ‘फर्ग्युसन’मधील निवासी बंगले, सुरुवातीच्या काळामध्ये डेक्कन कॉलेजसोबत होणारी ‘फर्ग्युसन’ची तुलना, संस्थेमधील पदाधिकाऱ्यांच्या राजकीय भूमिका आणि तत्कालीन इंग्रज सरकार, विद्यार्थी आणि राजकारणाशी निगडित तत्कालीन परिस्थिती अशा वेगवेगळ्या मुद्द्यांचा आढावा या ग्रंथामधून घेण्यात आला आहे. कॉलेजमधून निघणाऱ्या मॅगेझीनविषयीची सखोल माहितीही या ग्रंथामधून मांडण्यात आली आहे. माजी विद्यार्थ्यांच्या आठवणींमधून विठ्ठल रामजी शिंदे, कॉलेजची पहिली विद्यार्थिनी असलेल्या डॉ. कृष्णाबाई केळवकर, स्वातंत्र्यवीर सावरकर, आचार्य प्रल्हाद केशव अत्रे आदींनी ‘फर्ग्युसन’विषयी केलेले गौरवोल्लेख आणि त्यांच्या विद्यार्थीदशेतील फर्ग्युसन कॉलेज आपल्यासमोर उभे राहते. एकुणात हा ग्रंथ राज्याच्या आणि देशाच्या शैक्षणिक इतिहासामध्ये एक मैलाचा दगड असलेल्या फर्ग्युसन कॉलेजची ऐतिहासिक घोडदौडच वाचकांपुढे मांडण्यात यशस्वी ठरत आहे, असे म्हटल्यास वावगे ठरणार नाही. –योगेश बोराटे ...Read more

  • Rating StarMAHARASHTRA TIMES 08-10-2017

    ज्ञानवृक्षाचा दस्तावेज... पुण्यातील डेक्कन एज्युकेशन सोसायटीच्या फर्ग्युसन कॉलेज या सव्वाशे वर्षांपेक्षाही जुन्या आणि नामांकित शिक्षणसंस्थेच्या इ.स. २०१० पर्यंतच्या वाटचालीचा मागोवा घेणारा एक ग्रंथ मेहता पब्लिशिंग हाऊसने अलीकडेच प्रकाशित केलेला आहे.‘वाटचाल फर्ग्युसनची : १८८५-२०१०’ या नावाच्या या ग्रंथाचे अभ्यासपूर्ण लेखन डॉ. वि. मा. बाचल यांनी केलेले असून त्याचे कौशल्यपूर्ण संपादन डॉ. राधा दीक्षित यांनी केलेले आहे. प्रस्तुत ग्रंथात या वाटचालीच्या इतिहासाची विभागणी १) स्थापना ते सुवर्णमहोत्सव (१८८५-१९३५) २) सुवर्णमहोत्सव ते शताब्दी (१९३५-१९८५) आणि ३) शताब्दी ते शतकोत्तर रौप्यमहोत्सव (१९८५-२०१०) या तीन भागात करण्यात आली असून हा इतिहास एकूण अठरा प्रकरणांमधून विस्तृतपणे मांडण्यात आलेला आहे. या ग्रंथाच्या संपादकांनी या ग्रंथाच्या सुरुवातीस दिलेल्या त्यांच्या निवेदनात म्हटल्याप्रमाणे थोडे संदर्भसाधनीकरण, थोडा इतिहास, थोडा अहवाल, थोडे आत्मकथन आणि थोड्या आठवणी असे या ग्रंथाचे संमिश्र स्वरूप आहे. ग्रंथामध्ये भारताच्या स्वातंत्र्यपूर्व आणि स्वातंत्र्योत्तर काळातील समाजमनाचे आणि सामाजिक संस्कृतीचे स्वच्छ प्रतिबिंब उमटलेले आहे. ग्रंथाच्या पहिल्या भागात स्वातंत्र्यपूर्व काळातील समाजधुरिणांच्या समाज, संस्कृती आणि शिक्षणाबाबतच्या विचारधारांचं दर्शन घडतं. दुसऱ्या आणि तिसऱ्या भागात फर्ग्युसन कॉलेजच्या या वृक्षाला ज्ञानाच्या, कलेच्या आणि संस्कृतीच्या शाखा कशा फुटत गेल्या त्याचे नेमके विवेचन टिपणांच्या स्वरूपात आलेले आहे. या सहाशे पानांच्या दीर्घ आणि विस्तृत ग्रंथात सुमारे शंभरच्या वर दुर्मिळातील दुर्मीळ चित्रे / छायाचित्रे समाविष्ट केलेली आहेत. लेखक डॉ. बाचल यांचा या संस्थेशी असलेला परिचय तब्बल पासष्ट वर्षांचा होता. त्यामुळे या संस्थेशी त्यांची नाळ अगदी घट्टपणे जुळलेली होती. असे असले तरीही ही इ.स. २००६ पासून म्हणजेच स्वत:च्या वयाच्या पंच्याहत्तरीच्या दिशेने वाटचाल चालू झालेली असतानाही फर्ग्युसनच्या वाटचालीचा इतिहास लिहिण्याचा डॉ. बाचल यांनी घेतलेला ध्यास केवळ अलौकिकच म्हणावा लागेल. लेखकाने कणाकणाने गोळा केलेला मजकूर साक्षेपाने निवडणे, त्याची संगतवार मांडणीच्या दृष्टिकोनातून काटेकोर तपासणी करणे, ग्रंथाविषयाच्या व्याप्तीत राहून आणि सादरीकरणातल्या मर्यादांचे भान ठेवणे, त्यातल्या तपशिलांचा कुठेही विपर्या अथवा गळती होऊ न देणे आणि लेखकाच्या लेखनहेतूशी कुठेही प्रतारणा न होऊ देता संपादन करणे आणि सगळ्यात महत्त्वाचे म्हणजे हे सर्व करत असताना आवश्यक असलेला संयम आणि अलिप्तता यांच्याशी कुठेही फारकत न घेणे, हे मोठे अवघड काम डॉ. राजा दीक्षितांसारखा एक अभ्यासू संपादक आणि व्यासंगी साहित्यिकच करू जाणे. यातील मांडणीमध्ये इतक्या घटना, इतकी माणसे, इतक्या घडामोडी अंतर्भूत असूनही त्यांच्या संदर्भातले वारंवार आलेले तपशील वाचताना आपल्याला कुठलीही संदिग्धता वाटत नाही, कुठेही हरवल्यासारखे वाटत नाही वा कुठेही तपशिलांमध्ये दोष विंâवा तफावती आढळत नाहीत, हे या ग्रंथाचे मोठेच वैशिष्ट्य म्हणावे लागेल. या ग्रंथाचे आणखी एक मोठे वैशिष्ट्य म्हणजे हा संपूर्ण इतिहास वाचकांपुढे मांडताना लेखक आणि संपादक या द्वयीने कुठेही घटनांच्या अथवा विचारसरणींच्या चिकित्सेचा अभिनिवेश दाखवलेला नाही. तसंच यात अनावश्यक आकडेवारीचा भडिमार केलेलाही आढळत नाही. आजपावेतो लोकमान्य, लोकप्रिय आणि लोकोत्तर अशा अनेक व्यक्तिमत्त्वांच्या जडणघडणीत फर्ग्युसन या शिक्षणसंस्थेचा मोठा हातभार लागलेला आहे, हे सर्वज्ञातच आहे. ग्रंथाच्या पहिल्या भागात संस्थेशी वेगवेगळ्या कालखंडात अध्ययनाच्या, अध्यापनाच्या अथवा अन्य कारणांनी संलग्न झालेल्या अनेक व्यक्तिमत्त्वांच्या आठवणी, तसेच अनेक व्यक्तींच्या संस्थेतील कारकिर्दीबाबतचे किस्सेही समाविष्ट केलेले आहेत. दुर्दैवाने हा ग्रंथ प्रकाशित स्वरूपात पाहण्याआधीच, लेखक डॉ. बाचल यांचे जानेवारी २०१३मध्ये निधन झाले. म्हणजेच, संपादक डॉ. राजा दीक्षित यांनी त्यानंतरही सलग चार वर्षं या ग्रंथाच्या संपादनासाठी जे कष्ट नेटाने उपसले आहेत त्याला तोड नाही. या ग्रंथात सर्वांत शेवटी समाविष्ट केलेल्या तब्बल एक्केचाळीस पानांच्या शिल्पा मिलिंद सबनीस यांनी तयार केलेल्या विस्तृत उल्लेख सूचीने या ग्रंथाच्या उपयोगितेत मोठी भर घातलेली आहे. हा ग्रंथ गेल्या शतकातील सामाजिक, सांस्कृतिक आणि राजकीय स्थित्यंतरांचा संशोधनार्थ मागोवा घेऊ इच्छिणाऱ्यांसाठी एक मार्गदर्शक ग्रंथ ठरेल, यात तीळमात्रही शंका नाही. थोडक्यात हा ग्रंथ तब्बल सव्वाशे वर्षे इतक्या प्रदीर्घ कालखंडाला व्यापून राहिलेल्या फर्ग्युसन कॉलेजच्या इतिहासाची लिखित स्वरूपात साक्ष देणारा एक मोलाचा दस्तावेज आहे. -अपर्णा साठे ...Read more

  • Rating Starगणेश बाळकृष्ण भूमकर

    ‘वाटचाल फर्ग्युसन’ची हे पुस्तक वाचताना प्रत्येक वेळी बाचल सरांची आठवण येत होती. बाचल सरांचा मला विशेष अभिमान वाटतो कारण त्यांचा फर्ग्युसनशी व डेक्कन एज्युकेशन सोसायटीशी इतका दीर्घ व नजीकचा संबंध आला आणि याचं उत्तरदायित्व म्हणून त्यांनी हे पुस्तक तीनखंडात सादर केलं. हे मेहता सर तुमच्या विशेष प्रयत्नामुळे. ...Read more

  • Rating StarSAHITYA SUCHI, AUGUST 2017

    मराठी साहित्यात इतकेच काय एकूणच भारतीय साहित्यात संस्थात्मक चरित्रे अभावानेच आढळतात. शैक्षणिक क्षेत्रातील संस्थांचा विचार करता आत्तापर्यंत ‘बखर मुंबई विद्यापीठाची – डॉ. अरूण टिकेकर, ‘पुणे विद्यापीठाचा इतिहास’ – डॉ. राजा दीक्षित आणि ‘सिम्बायोसिस – एकासंकल्पनेची चरित्रगाथा’ – डॉ. शां. ब. मुजुमदार अशी काही मोजकी चरित्रे सोडली तर बाकी फारशी दिसत नाहीत. यात बखर मुंबई विद्यापीठाची हे ललित अंगाने जाणारे लेखन सोडले तर इतर पुस्तके माहितीपर किंवा नोंदी स्वरूपातील आहेत. यामध्ये मोलाची भर घालत आता पुणे येथील फर्ग्युसन महाविद्यालयाचे चरित्र सांगणारे पुस्तक आले आहे. स्वातंत्र्यपूर्व काळात स्थापन झालेल्या या महाविद्यालयाला जागतिक स्तरावर मान आहे. भारतातील सर्वोत्कृष्ट दहा महाविद्यालयांमध्ये याचा समावेश होतो. एकशे बत्तीस वर्षांपूर्वी सुरू झालेल्या या महाविद्यालयाच्या एकशे पंचवीस वर्षांचा आढावा घेणारे हे पुस्तक ‘वाटचाल फर्ग्युसनची’ डॉ. वि. मा. बाचल यांनी अत्यंत परिश्रमाने हा सगळा मागोवा घेतला आहे. डॉ. राजा दीक्षित यांनी त्याचे संपादन केले आहे. कोणताही देश पुढे जायला हवा असेल तर तिथे काय शिक्षण मिळते हा अत्यंत महत्त्वाचा मुद्दा असतो. आज आपण जागतिक स्तरावरील चित्र पाहिले तर सर्वच मुलांना परदेशी जाऊन शिक्षण घेणे आवडते. आपला देश सोडून परदेशात जाऊन शिकणे हे महत्त्वाचे का वाटत असावे? याचा विचार केलाय का कधी कुणी? शिक्षणाने देश पुढे जाऊ शकतो. प्रगती करू शकतो हे सत्य आहे. पूर्वी पारतंत्र्यात असलेल्या आपल्या देशातही हे जाणून त्यावर काम करू इच्छिणारे काही गट होतेच. काहींना वाटत होते आधी स्वातंत्र्य मिळवावे नंतर सुधारणा करता येतील, तर काही सुधारकांचे मत होते आधी जनतेला सक्षम करू या, मिळालेले स्वातंत्र्य उपभोगायची, जपायची क्षमता तिच्यात निर्माण करू या आणि मग स्वातंत्र्याच्या मागे लागू या. याच विचाराने भारलेल्या काही मराठी तरुणांनी एकत्र येऊन १ जानेवारी १८८० रोजी ‘न्यू इंग्लिश स्कूल’ची सुरुवात केली. विष्णूशास्त्री चिपळूणकर, लोकमान्य टिळक, आगरकर आणि नामजोशी या सर्वांनी ही शाळा सुरू केली तसेच २४ ऑक्टोबर १८८४ ला ‘डेक्कन एज्युकेशन सोसायटी’ या शैक्षणिक संस्थेची स्थापना केली. शाळा तर सुरू केली, पण महाविद्यालयीन शिक्षणाचे काय? तेही उपलब्ध व्हायला हवेच. यासाठी मग २ जानेवारी १८८५ ला ‘फर्ग्युसन महाविद्यालया’ची स्थापना करण्यात आली. कोणतीही संस्था म्हटले की तिला स्वतंत्र कायदेशीर व्यक्तिमत्त्व असते. भावनिकदृष्ट्या तर ते असतेच असते. जे लोक ती संस्था सुरू करतात ते त्यात मनाने अतिशय गुंतलेले असतात. आपल्या अपत्याची घ्यावी तशी काळजी ते संस्था वाढावी म्हणून घेतात. त्या संस्थेत काम करणारे कर्मचारी तिला जेव्हा आपली समजतात तेव्हा तिची प्रगती आणखी वेगाने होते. शैक्षणिक संस्था असेल तर तिथले विद्यार्थी तिच्या लौकिकात भर घालतात. १८८२ला आलेल्या हंटर आयोगापुढे साक्ष देताना वामन शिवराम आपटे यांनी अतिशय मुद्देसूद विवेचन करून नव्या खासगी आर्ट्स कॉलेजची निकड विशद केली होती. न्यू इंग्लिश स्कूलचे, त्यासाठी संस्थापकांनी केलेल्या धडपडीचे कौतुक हंटर आयोगाने केले होते. त्या पार्श्वभूमीवर ‘जेम्स फर्ग्युसन’ या तत्कालीन मुंबई प्रांताच्या गव्हर्नरने या प्रस्तावाला अनुमोदन दिले व बक्षीसासाठी रु. एक हजार दोनशे पन्नासची मदत देण्यापासून शक्य ते इतर सहकार्यही केले. याकरिता त्यांचेच नाव या महाविद्यालयाला देण्याचे निश्चित झाले. अशा रीतीने फर्ग्युसन जन्माला आले. कोणत्याही शिक्षणाचा मूळ हेतू असतो : माहितीचे ज्ञानात रूपांतर करणे, असलेल्या ज्ञानात भर घालणे, त्या ज्ञानाचा उपयोग करून आपल्या व इतरांच्या आयुष्याला अर्थ प्राप्त करून देणे. अशाच उदात्त हेतूने शिक्षणसंस्था स्थापन केल्या जात असत, हल्ली मात्र चित्र बदलले आहे असे वाटते. शिक्षण हा व्यवसाय झाला आहे. शैक्षणिक संस्थेच्या नावाखाली सरकारकडून सर्वांत आधी अत्यल्प किमतीत अथवा नाममात्र भाडे करारावर जाग पदरात पाडून घेणे, तसेच भरपूर अनुदान, इतर काही सोयी-सवलतीही मिळवणे आणि नंतर भरपूर शुल्क आकारून विद्यार्थ्यांना प्रवेश देणे. शैक्षणिक संस्था चालवणे हे अवघड काम झाले आहे हे मान्यच आहे. पूर्वी फक्त तीन शाखा असणाऱ्या शिक्षणात आज असंख्य उपशाखा तयार झाल्या आहेत. समाजाच्या वाढत्या गरजेनुसार आणखी नव्या नव्या शिक्षणशाखा निर्माण होत आहेत. या पार्श्वभूमीवर कोणतीही संस्था फक्त सरकारी अनुदानावरच चालत नाही / चालू शकणार नाही याचे भान बाळगणेही गरजेचे आहे. अशावेळी या दोहोंचा सुवर्णमध्ये गाठणे ज्यांना शक्य होते, शिक्षक आणि विद्यार्थी यांच्यातील नाते जिथे छानपैकी जोपासले जाते त्या संस्थेची भरभराट होणे अशक्य नसते. अशीच भरभराट फर्ग्युसनची झाली आहे. ‘फर्ग्युसन कॉलेज म्हणजे शिक्षणक्षेत्रातील वैचारिक उदारमतवाद, स्वार्थत्याग, जिद्द यांची सांगड घालण्याचा अभिनव प्रयोग आहे. या प्रयोगातील वैचारिक मतभेद, शासनाशी संघर्ष, आर्थिक आणि प्रशासकीय आव्हाने, संस्थेची प्रतिष्ठा जपण्यासाठी केलेली धडपड, शैक्षणिक दर्जा उंचावण्यासाठी शिक्षकांचे योगदान, विविध क्षेत्रांत लौकिक संपादणाऱ्या कष्टाळू विद्यार्थ्यांचे प्रयत्न व त्यांचे संस्थेविषयीचे प्रेम, त्याचा आविष्कार, अर्थकारण, राजकारण, समाजकारण, साहित्य आणि कला इत्यादी क्षेत्रांतील भरारी, जनमताने दिलेली अखंड साथ यांचा आढावा घेण्याचा प्रामाणिक प्रयत्न या पुस्तकात केला आहे’ या ब्लर्बवरील मजकुराशी वाचक सहज सहमत होऊ शकेल. एकशे बत्तीस वर्षे पूर्ण करणाऱ्या या महाविद्यालयाने आजपर्यंत अनेक उत्तमोत्तम विद्यार्थी देशाला दिले आहेत, ज्यांनी जगभरात भारताचे नाव उज्ज्वल केले आहे. यात विठ्ठल रामजी शिंदे, स्वा. विनायक दामोदर सावरकर, अर्थतज्ज्ञ सी.डी. देशमुख, कुंदनमल फिरोदिया, काकासाहेब कालेलकर, राम गणेश गडकरी, शकुंतला परांजपे इत्यादी अनेक मान्यवरांचा समावेश आहे. गडकरींनी तर याच आवारात आपले स्मारक असावे अशी इच्छा व्यक्त केली होती, त्याप्रमाणे येथील ग्रंथालयात त्यांचा पुतळा उभारला आहे. खूप मोठ्या आणि निसर्गाने नटलेल्या या परिसरात हल्लीच्या झेड ब्रिजचा पूर्वज ठरावा असा एक पूल होता त्याला ‘उसाशाचा पूल’ असे नाव पडले होते. सगळ्या काळात महाविद्यालयीन जीवन सारखेच... येथे अभ्यासावर भर देतानाच विद्यार्थ्यांच्या सर्वांगीण विकासासाठी वेगवेगळे उपक्रम राबवले गेले. आविष्कार, इनर्सिक यांसारख्या उपक्रमांनी, स्पर्धांनी देशपातळीवर आपले महत्त्व सिद्ध केले होते. सगळ्याच पातळ्यांवर नावाजल्या गेलेल्या या महाविद्यालयाला अनेक नामवंतांनी भेट दिली, येथील प्राध्यापक आणि प्रशासकांसह विद्यार्थ्यांचेही मनापासून कौतुक केले. भारताचे पंतप्रधान पं. जवाहरलाल नेहरू, राजीव गांधी, मोरारजीभाई देसाई, राष्ट्रपती डॉ. राजेंद्रप्रसाद, प्रतिभाताई पाटील यांनीही याला भेट दिली. तीन पंतप्रधान व दोन राष्ट्रपती यांनी भेट दिली असे महाराष्ट्रातील बहुधा हे एकमेवच महाविद्यालय असावे. या सर्वांनीच आपल्या भाषणातून फर्ग्युसनच्या संस्थापकांचा गौरवपूर्ण उल्लेख करत त्यांच्या महत्त्वपूर्ण योगदानाचे कौतुक केले. कोणतीही सुविध उपलब्ध नसताना एवढा मोठा व्याप उभा करणे आणि तो अधिकाधिक सक्षमतेने चालवत ठेवणे हे खरोखरच अवघड काम आहे, याची जाण या साऱ्यांना होती असे दिसून येते. आपल्या भाषणात नेहरूंनी नव्या युगातील विद्यार्थ्यांची कर्तव्ये सांगितली तर राजीव गांधींनी सामान्य माणसाच्या दर्जावरून देशाचा दर्जा ठरतो हे अधोरेखित करताना फर्ग्युसनने प्राप्त केलेल्या दर्जाचा गौरव केला. असे दर्जेदार ठरल्यानेच फर्ग्युसनला स्वत:च्या नावाचे टपाल तिकीट निघण्याचा सन्मानही मिळाला. स्वातंत्र्याच्या पूर्वसंध्येला श्रीमती वातुमल या, उच्चशिक्षणासाठी हुशार विद्यार्थ्यांना शिष्यवृत्ती देऊन मदत करणाऱ्या, दानशूर महिलेने मांडलेले विचार आजही तितकेच लागू पडतात. ‘भारतातील विद्यापीठांचा दर्जा उंचावून ती परदेशी विद्यापीठांच्या तोडीची बनवायला हवीत, त्यासाठी जास्त निधी वापरला पाहिजे’ असे त्यांचे मत होते. या साऱ्या माहितीबरोबर अजूनही खूप काही पुस्तकात वाचायला मिळते. ही एकशे पंचवीस वर्षांची वाटचाल मांडताना यात माहिती मिळवण्याचे कष्ट जाणवतात. मात्र चरित्रात्मक न होता हे पुस्तक बरेचसे अहवालात्मक झाले आहे. यामध्ये संस्थापकांपासून ते आढाव्याच्या शेवटच्या म्हणजे एकशे पंचविसाव्या वर्षातील प्राध्यापक, विद्यार्थी यांच्यापर्यंत ठळक ठरलेल्या सर्वांची माहिती आली आहे. एखाद्या शाळेचे व कॉलेजचे वार्षिक वृत्त असावे तसे हे एकशे पंचवीस वर्षांचे वृत्त आहे. यात कॉलेजशी संबंधित सर्व महत्त्वाच्या घटनांचे विवरण आहे. कोणत्या वर्षी कुणी काय मिळवले? कशाकशात यश प्राप्त केले इथपासून युद्धकाळात काश्मीरमध्ये असलेली सहल, पानशेत पुराच्या वेळी लोकांना केलेली मदत अशा अनेकानेक गोष्टी इथे आढळतात. मग यात प्राध्यापकांच्या नव्या जबाबदाऱ्या, नवे शिक्षण यांचे उल्लेख आहेत. तसेच शैक्षणिक यशासह कला, क्रीडा, नाट्य अशा विविध प्रांतात उल्लेखनीय यश मिळवणाऱ्या विद्यार्थ्यांचे नामोल्लेखही आहेत. अगदी अपघातात मृत्यू पावलेल्या विद्यार्थ्यांना श्रद्धांजलीही आहे. सुरुवातीच्या काळात फर्ग्युसनमध्ये शिकून नंतर परदेशात जाऊन उच्च शिक्षण घेणाऱ्या विद्यार्थ्यांच्या पत्राचे मजकूरही पुस्तकात उद्धृत केले आहेत. त्यावरून त्या काळात आपल्या व परदेशातील शिक्षण पद्धतींमधील फरक समजून घेण्यास मदत होते. काही वादग्रस्त मुद्देही त्या काळात होते त्याबद्दल पुस्तकात वाचायला मिळत नाही मात्र संपादकीयमधून उलगडा होतो त्याप्रमाणे लेखकाने थोडे बचावात्मक लिहिले असले तरी संदर्भ मूल्य वाढावे यासाठी काही भर डॉ. दीक्षित यांनी घातली आहे. या पुस्तकातील मला भावलेली सर्वांत मोलाची गोष्ट म्हणजे पुस्तकाच्या शेवटी असणारी उल्लेखसूची. सूचीशास्त्राचा उत्तम नमुना असणारी ही सूची पूर्ण पुस्तकात उल्लेख झालेल्या व्यक्तींचा संदर्भ पुस्तकाच्या कोणत्या पानावर आहे हे दाखवते. दस्तावेजीकरणासाठी महत्त्वाची ठरणारी ही माहिती. आता ही माहिती वाचकांनी का वाचावी? तर एखादी संस्था उभी करताना, वाढवताना, चालवताना, कोणकोणत्या अडचणी येतात हे सामान्य माणसाला सहसा माहितीच नसते. आपापल्या परीने जो तो फक्त समोर येणाऱ्या कमतरतांवर बोलत राहतो, नावे ठेवत राहतो. अशी पुस्तके वाचून या अवाढव्य पसाऱ्याची तोंडओळख जरी करून घेतली तरी मग वेळ आल्यावर बोलताना विचारपूर्वक बोलावे असे वाचकाला वाटेल. असे घडले तरी अत्यंत परिश्रमपूर्वक तयार केलेल्या या पुस्तकाचे चीज होईल, पुस्तक तयार करणाऱ्यांच्या कष्टाला मिळालेले हेच खरे फळ म्हणावे लागेल. -आरती देवगांवकर ...Read more

  • Read more reviews
Write Your Own Review
  • Default typing language is Marathi. To type in English press Ctrl+G key combination
Submit Review
PLEASE SEND YOUR AUDIO REVIEW ON editorial@mehtapublishinghouse.com

Related Books

People Who Bought This Item Also Bought

Latest Reviews

NAGZIRA
NAGZIRA by VYANKATESH MADGULKAR Rating Star
कृष्णा DIWATE

आजच्या पुस्तकाचा विषय माझ्या आवडीचा - जंगलाचा... *जंगल - काय असतं ?* म्हटलं तर फक्त झाडे, नदी-नाले, प्राणी पक्षी यांनी भरलेला जमिनीचा एक तुकडा .... की वन-देवता? की पशु-पक्ष्यांचं घर? की जीवनचक्रातील अति-महत्वाचा घटक? की आपल्यातल्या दांभिकपणाला - दिखव्याला - व्यवहाराला गाळून टाकणारं आणि आपल्यालाही त्याच्यासारखाच सर्वसमावेशक, निर्मळ बनवणारं आणि आपल्यातल्या originality ला बाहेर आणणारं, असं एक अजब रसायन? *जंगल भटक्यांना विचारा एकदा... बोलतानाच त्यांच्या चेहऱ्यावर आणि डोळ्यात जी चमक दिसेल ना, त्यातून फार वेळ वाट न बघता सरळ जंगल गाठण्याची इच्छा न होईल तरच नवल!* आमचा एक मित्र- ज्याने असंच जंगलांचं वेड लावलं आणि अजून एक भटकी मैत्रीण - जिने त्या वेडात भरच घातली..... आणि असे अजून अनेक भटके निसर्गप्रेमी ... आणि मुळातूनच निसर्गाची ओढ , या सर्व गोष्टी माझ्या जंगल -प्रेमासाठी कारणीभूत ठरल्या. *आणि मग अरण्यऋषी श्री. मारुती चितमपल्ली, शंकर पाटील (कथा), डॉ. सलीम अली, जिम कॉर्बेट, व्यंकटेश माडगूळकर इत्यादींनी या निसर्गदेवतेकडे बघण्याची एक वेगळी दृष्टी दिली. त्या सर्वांनाच आजचा हा पुस्तक-परिचय सादर अर्पण!!* कथांसाठी प्रसिद्ध असणाऱ्या लेखकाने हे नागझिरा पुस्तक का बरे लिहिले असावे? मनोगतात ते स्वतः म्हणतात - *"महाराष्ट्रातील एखाद्या आडबाजूच्या जंगलात जाऊन महिना दोन महिने राहावे, प्राणी जीवन, पक्षी जीवन, झाडेझुडे पाहत मनमुराद भटकावे आणि या अनुभवाला शब्दरूप द्यावे हा विचार गेली काही वर्षे माझ्या मनात घोळत होता. काही परदेशी प्राणी शास्त्रज्ञांनी असा उद्योग करून लिहिलेली उत्तम पुस्तके माझ्या वाचण्यात आल्यापासून ही इच्छा फारच बळवली. मी इथे तिथे प्रयत्न करून पाहिले आणि निराश झालो. हे काम आपल्या आवाक्यातले नाही असे वाटले. मग शेल्लरने कुठेतरी लिहिल्याचे वाचले की भारतातील लोक प्राणी जीवनाच्या अभ्यासात उदासीन आहेत, आफ्रिकेच्याही फार मागे आहेत. त्यांना वाटते अशा संशोधनासाठी प्रचंड खर्च करावा लागतो, पाण्यासारखा पैसा लागतो. पण तसे नाही. गळ्यात दुर्बीण, मनात अमाप उत्साह आणि आस्था असली की अभ्यास होतो. मी शक्य तेव्हा एकट्यानेच उठून थोडेफार काम करत राहायचे ठरवले. कधी काझीरंगा, मानस या अभयारण्यावर, कधी नवेगाव-बांधावर तर कधी कोरेगावच्या मोरावर लिहित राहिलो.* *मला चांगली जाणीव आहे की हा प्रयत्न नवशिक्याचा आहे. तो अपुरा आहे, भरघोस नाही. त्यात बऱ्याच त्रुटी आहेत, पण नव्या रानात शिरण्यासाठी पहिल्यांदा कोणीतरी वाट पाडावी लागते. पुढे त्या वाटेने ये-जा सुरू होते. मी लहानशी वाट पाडली आहे एवढेच!"* लेखक आत्ता असते तर त्यांना नक्की सांगितले असते की तुम्ही पाडलेली पायवाट आता जवळ-पास राजमार्ग बनत चालली आहे. आज अनेक वन्य-जीव अभ्यासक, जंगल भटके सुजाण व सतर्क झाले आहेत, जंगले आणि प्राणी वाचले पाहिजेत यासाठी प्रयत्न सुरु आहेत. ह्या प्रयत्नांमागे लेखकासारख्या अनेक वनांचा अभ्यास करून ते आपल्यासमोर आणणाऱ्यांचा मोठा हात आहे. आज पक्षी-निरीक्षक किरण पुरंदरेंसारखे व्यक्ती शहरातील सगळा गाशा गुंडाळून जंगलात राहायला गेलेत ... काय नक्की thought -process झाली असेल त्यांची? फक्त जंगल-भटकंती करताना पाळावयाचे नियम अत्यंत महत्वाचे आहे. मुख्यत्वे-करून कुठल्याही वृक्षांचे, प्राणी-पक्ष्यांचे आपल्या असण्याने कुठलाही त्रास किंवा धोका - हानी संभवू नये, याची काळजी आपल्यासारख्या सुज्ञ भटक्यांनी नक्की घ्यावी. तरच हे भटकणे आनंद-दायी होईल. *भंडारा जिल्यातील नागझिरा हे एक अभयारण्य! फार सुंदर आहे.* हे पुस्तक फक्त लेखकाच्या दृष्टीने त्यांना भावलेलं जंगल आहे का? फक्त जंगलाचं वर्णन आहे का? तर नाही. एक पट्टीचा कथालेखक आणि मानव-स्वभाव चितारणारा लेखक केवळ वर्णन करू शकत नाही. माझ्या मते ही एक प्रक्रिया आहे, त्यांच्या अंतर्बाह्य बदलाची, जी त्यांना जाणवली, अगदी प्रकर्षाने. आणि तोच स्वतःचा शोध त्यांनी आपल्यासमोर मांडण्याचा प्रयत्न केलाय. बाकी प्रत्येकाचं जंगल वेगळं, खरं जंगल नाही तर स्वतःच्या आतलं एक जंगल. ते ज्याचं त्याने शोधायचं, त्यात डुंबायच, विहार करायचा आणि काही गवसत का ते बघायचं .... लेखकानेही तेच केलं... एक स्वगत मांडलं आहे.... आणि त्यातून संवादही साधला आहे. हे पुस्तक ललित म्हणावे की कादंबरी, वर्णन म्हणावे की आत्मकथन, अशा हिंदोळ्यावर हे वाचताना मी सतत राहते. अतिशय आशयपूर्ण गहिऱ्या अर्थाचे लिखाण आहे यात. लेखकाने नागझिरा आणि त्याचे वर्णन कसे केले आहे ते आपण रसिक वाचकांनी हे पुस्तक वाचूनच त्याचा आनंद घ्यावा. ते इथे मी सांगत बसणार नाही, उगाच तुमचं आनंद का हिरावून घेऊ? मी इथे मला भावलेले लेखकच मांडण्याचा अल्पसा प्रयत्न करत आहे, ते ही या पुस्तकाच्या माध्यमातून... पहिल्याच पानावर ते काय लिहितात बघा - *"गरजा शक्य तेवढ्या कमी करायच्या, दोनच वेळा साधे जेवण घ्यायचे, त्यात पदार्थ सुद्धा दोन किंवा तीनच. स्वतःचे कामे स्वतःच करायची. पाणी आणणे, कपडे धुणे अंथरून टाकणे आणि काढणे या साध्या सुध्या गोष्टींसाठी माणसांनी दुसऱ्यावर का अवलंबून राहावे? एकांत, स्वावलंबन आणि प्रत्येक बाबतीत मितव्यय ही त्रिसूत्री पाळून जंगलात पायी भटकायचे, जंगलाच्या कुशीत राहून निरागस असा आनंद लुटायचा या माफक अपेक्षेने गेलो आणि माझा काळ फार आनंदत गेला . रेडिओ, वृत्तपत्रे, वाङ्मय चर्चा, वाचन, कुटुंब, मित्र, दुसऱ्याच्या घरी जाणे येणे, जेवण देणे आणि घेणे यापैकी काहीही नसताना कधी कंटाळा आला नाही. करमत नाही असे झाले नाही. रोज गाढ झोप आली. स्वप्न पडले असतील तर ती सकाळी आठवली नाही. शिवाय मित आहार आणि पायी हिंडणे यामुळे चरबी झडली. एकूणच मांद्य कमी झाले."* हे वाचून आपल्याला नक्की काय हवे असते, आणि रोजच्या रहाटगाडग्यात आपण काय करतो, याची मनातल्या मनात तुलना व्हावी. खरंच काय हवं असतं आपल्याला? आपण सतत प्रेम, शांती, समाधान आणि मनःशांती याच्याच तर शोधात असतो ना? आणि नेमक्या ह्याच सर्व गोष्टी बाजूला पडून आपण नुसते धावतच असतो... कशासाठी?? जीवनाचं तत्वज्ञान हे फार गंभीर नाहीये, अगदी छोट्या छोट्या गोष्टीतून आपण ते समजून घेऊन शकतो. फक्त ती जाण असली पाहिजे. थोडासा थांबून विचार झाला पाहिजे. मनःचक्षु उघडे पाहिजे आणि मुख्य म्हणजे मी कुणीतरी मोठा , हा भाव पहिल्यांदा गाळून पडला पाहिजे. *अगदी तसंच जसं पानगळीच्या मोसमात जुनं पान अगदी सहज गळून पडतं ... नव्यासाठी जागा करून देतं ... जंगल आपल्याला हेच शिकवतं ... न बोलता ... त्याच्या कृतीतून ... आपली ते समजून घेण्याची कुवत आहे का?* शेवटच्या प्रकरणात लेखक परतीसाठी रेल्वे फलाटावर येतो. तेव्हाचचं त्यांचं स्वगत फार विचार करायला भाग पाडतं - *"ह्या दोन तासात करण्याजोगे असे काहीच महत्त्वाचे कार्य नसल्यामुळे मी आरशासमोर बसून दाढी केली, मिशा काढून टाकल्या. सतत अंगावर होते ते हिरवे कपडे काढून टाकले आणि इतके दिवस माझ्या कातडी पिशवीच्या तळाशी परिटघडी राहिलेले झुळझुळीत कपडे चढवून पोशाखी बनलो.`* किती साधी वाक्य आहेत, पण `पोशाखी बनलो` यातून किती काय काय सांगायचे आहे लेखकाला... गहिरेपण जाणवते! मला विचार करायला भाग पाडते. ट्रेक करून गड -किल्ल्यांहून परतताना माझीही अवस्था काहीशी अशीच व्हायची... जाड पावलांनी घरी परतणे आणि पुन्हा निसर्गात भटकायला मिळण्याची वाट पाहणे, याशिवाय गत्यंतर नसायचे. *जंगलांवर , निसर्गावर निस्सीम प्रेम करणाऱ्या आणि त्यांच्या संवर्धनासाठी झटणाऱ्या अनेक वेड्यांमुळे आज आपली वसुंधरा टिकली आहे. पुढील पिढ्यांसाठी तिला असच बहरत ठेवायचं असेल, किमान टिकवायचं जरी असेल तरी आपणही थोडेसे निसर्ग-वेडे व्हायला काय हरकत आहे??* *वृक्षवल्ली आम्हा सोयरे... वनचरे ...* धन्यवाद! जय हिंद!!! ...Read more

KHULBHAR DUDHACHI KAHANI
KHULBHAR DUDHACHI KAHANI by SUNANDA AMRAPURKAR Rating Star
श्रीपाद ब्रह्मे

नुकतंच असंच वेगानं वाचून संपवलेलं दुसरं पुस्तक म्हणजे सुनंदा अमरापूरकर यांचं ‘खुलभर दुधाची कहाणी’. दिवंगत ज्येष्ठ अभिनेते सदाशिव अमरापूरकर यांच्या त्या पत्नी. अर्थात ही काही त्यांची एकमेव ओळख नव्हे. एक चांगल्या अभिनेत्री, उत्तम अनुवादक म्हणूनही त्या ्रसिद्ध आहेत. त्यांनी ‘खुलभर दुधाची कहाणी’ या आत्मचरित्रवजा लेखनातून त्यांच्या जगण्याचा व्यापक पट अतिशय प्रांजळपणे उलगडला आहे. मला हे पुस्तक विशेष भावण्याचं कारण म्हणजे त्यात आलेलं नगरचं वर्णन. मी स्वत: नगरला फार प्रदीर्घ काळ राहिलो नसलो, तरी ते शेवटी माझ्या जिल्ह्याचं गाव. आणि वयाच्या १३ ते २२ अशा महत्त्वाच्या कुमार व तरुण वयातला माझा तिथला रहिवास असल्यानं नगरच्या आठवणी विसरणं शक्य नाही. सुनंदाताई माझ्या आईच्या वयाच्या. त्यामुळं त्यांच्या लहानपणच्या आठवणी जवळपास माझ्या जन्माच्या २०-२५ वर्षं आधीच्या. असं असलं तरी मी त्या वर्णनाशी, त्या काळातल्या नगरशीही रिलेट होऊ शकलो, याचं कारण मुळात गेल्या शतकात बदलांचा वेग अतिशय संथ होता. नगरसारख्या निम्नशहरी भागात तर तो आणखी संथ होता. त्यामुळं एकूण समाजजीवनात १९६० ते १९९० या तीस वर्षांत तपशिलातले फरक सोडले, तर फार मोठा बदल झाला नव्हता. सुनंदाताई माहेरच्या करमरकर. त्यांचं आजोळ‌ सातारा असलं, तरी त्या जन्मापासून नगरमध्येच लहानाच्या मोठ्या झालेल्या. अगदी पक्क्या ‘नगरी’ म्हणाव्यात अशा. ( आजही त्या स्वत:ला अभिमानानं ‘नगरकर’च म्हणवून घेतात.) सुनंदाताईंचे वडील त्या दहा वर्षांच्या असतानाच गेले. त्यांना मामांचा आधार होता, पण आईनंच लहानाचं मोठं केलं. तेव्हाचं त्यांचं निम्न मध्यमवर्गीय जगणं, नगरमधले वाडे, तिथलं समाजजीवन, तिथल्या शाळा, शिक्षक, नगरमधील दुकानं, दवाखाने, तिथल्या गल्ल्या, बाजार हे सगळं सगळं सुनंदाताई अतिशय तपशीलवार उभं करतात. नगरसारख्या मध्यम शहरात वाढलेल्या महाराष्ट्रातील कुठल्याही शहरातील त्या काळातील व्यक्तीला अतिशय सहज रिलेट होईल, असं त्यांचं हे जगणं होतं. त्यात सुनंदाताईंचं लेखन अतिशय सहज, सोपं आणि प्रांजळ असल्यामुळं ते आपल्याला अगदी भिडतं. एका प्रख्यात अभिनेत्याची पत्नी असल्यानं त्यांचं जीवन इतर सर्वसामान्य स्त्रियांपेक्षा वेगळं झालं असेल, अशी आपली अपेक्षा असते. सुनंदाताईंच्या लेखनातून या ‘वेगळ्या जीवना’ची काही तरी झलक मिळेल, अशीही आपली एक भूमिका तयार झालेली असते. सदाशिव अमरापूरकरांसारख्या मनस्वी अभिनेत्याशी लग्न झाल्यानंतर सुनंदाताईंचं जगणं बदललंही; मात्र ते वेगळ्या पद्धतीनं. सदाशिव अमरापूरकर ऊर्फ नगरकरांचा लाडका बंडू त्यांना नगरमध्ये शाळेपासून कसा भेटला, नंतर कॉलेजमध्ये दोघांनी एकाच ग्रुपमधील नाटकं कशी सादर केली, त्यात अगदी नकळतपणे त्यांचं प्रेम कसं जमलं आणि नंतर नगर सोडून त्या पतीच्या कारकिर्दीसाठी मुंबईत कशा आल्या हा सर्व नाट्यमय प्रवास सुनंदाताई अतिशय तन्मयतेनं मांडतात. अमरापूरकर मंडळींच्या घराविषयीचे तपशील त्यात येतात. अमरापूरकरांचे वडील दत्तोपंत हे नगरमधलं मोठं प्रस्थ. श्रीमंत घराणं. मोठा वाडा, नोकरचाकर वगैरे. त्या तुलनेत सुनंदाताईंची माहेरची परिस्थिती जेमतेम म्हणावी अशी. अशा परिस्थितीत हे लग्न झालं आणि त्या अमरापूरकरांची सून झाल्या, इथपर्यंत पुस्तकाचा निम्मा प्रवास (मध्यंतरच) होतो. पुढल्या दोनशे पानांत आपल्याला खऱ्या अर्थानं सदाशिव अमरापूरकर हे काय व्यक्तिमत्त्व होतं, हे उलगडत जातं. अमरापूरकरांनी शेवटपर्यंत त्यांची मध्यमवर्गीय राहणी व मध्यमवर्गीय मूल्यं सोडली नाहीत. ‘अर्धसत्य’सारख्या सिनेमामुळं एका रात्रीतून ते भारतभरात प्रसिद्ध झाले. या एका ओळखीमुळं अमरापूरकरांचं जीवन पूर्ण बदलून गेलं. तोपर्यंत असलेली आर्थिक ओढगस्तीही संपली. हिंदी चित्रपटसृष्टीत अगदी स्वप्नवत अशा रीतीनं ते मोठे स्टार झाले. एकापाठोपाठ एक खलनायकी भूमिका त्यांच्याकडं येऊ लागल्या. पैसा येऊ लागला. अशा परिस्थितीत एक मध्यमवर्गीय कुटुंब या सगळ्या धबधब्याला कसं तोंड देतं आणि आपली मूल्यं कायम जपत राहतं, हे सुनंदाताईंनी फार हृद्यपणे लिहिलं आहे. सुनंदाताईंनी अनेक वर्षं एलआयसीत नोकरी केली. पतीचं अस्थिर क्षेत्र असल्यानं त्यांनी सुरुवातीला नोकरी केलीच; पण नवरा हिंदी चित्रपटसृष्टीत सुपरस्टार व्हिलन झाल्यावरही त्यांनी ही नोकरी सोडली नाही. त्यांच्या तिन्ही मुलींवर त्यांनी उत्तम संस्कार केले. एका सिनेमाच्या प्रीमियरनंतर हे सगळे कुटुंबीय कसे घरी जाऊन पिठलं-भाकरीचं जेवण तयार करून जेवले हे त्यांनी एका प्रसंगात अतिशय खेळकरपणे सांगितलं आहे. अमरापूरकरांचं नाटकवेड, भौतिक सुखांविषयीची काहीशी विरक्त वृत्ती, त्यांचा मित्रांचा गोतावळा, अनेक माणसांचा घरात राबता असा एकूण ‘देशस्थी’ कारभार यावर सुनंदाताई कधी गमतीत, तर कधी काहीसं वैतागून टिप्पणी करतात. अर्थात त्यांचं सदाशिव अमरापूरकरांवर अतिशय प्रेम होतं आणि त्यांनी हे शेवटपर्यंत उत्तम निभावलं. अशा आत्मचरित्रांत अनेकदा ‘आहे मनोहर तरी... गमते उदास’ असा सूर लागण्याचा धोका असतो. सुनंदाताईंच्या लेखनाचं वैशिष्ट्य म्हणजे, एखादा अपवाद वगळता, त्यांच्या या संपूर्ण पुस्तकात असा रडवा सूर कधीही लागलेला नाही. आपल्याला जे काही मिळालं, ते आपणच निवडलं आहे आणि त्यामुळं त्याविषयी तक्रार करण्याचा आपल्याला काही अधिकार नाही, अशी एक भूमिका त्यांनी घेतलेली दिसते. त्यांच्या या पुस्तकातून विसाव्या शतकातील मध्यमवर्गीय ब्राह्मण घरातील एका तरुणीच्या आशा-आकांक्षांचा, आयुष्यानं दिलेल्या आश्चर्याच्या धक्क्यांचा आणि त्याला सामोरं जाण्यातील धीट दिलदारपणाचा लोभस प्रवास दिसतो. आपली मध्यमवर्गीय मूल्यं जपत, प्रामाणिकपणे व उमेदीनं आयुष्य जगणाऱ्या अनेक महिलांना या पुस्तकात आपल्या जगण्याचं प्रतिबिंब सापडेल. तेच या ‘खुलभर दुधाच्या कहाणी’चं यश आहे. ...Read more